《紅高粱》在20世紀(jì)80年代復(fù)雜的歷史現(xiàn)場中,逐漸成為第五代的經(jīng)典之作。經(jīng)典化大致存在三個(gè)階段:首先,文本在大眾/精英、感性/理性、故事/觀念、情節(jié)/影像等層面存在"可爭議性",報(bào)紙、專業(yè)期刊等多種媒體參與助力使之成為從下而上討論的現(xiàn)象;其次,專業(yè)批評(píng)的介入是電影經(jīng)典化的關(guān)鍵,包括內(nèi)部的藝術(shù)批評(píng)與外圍的文化批評(píng),其中具有思辨深度的否定性批評(píng)、注重宏觀與理論深度的文化批評(píng),能夠最大限度地發(fā)掘隱藏意義;最后,在經(jīng)歷了爭鳴階段后,需要從維護(hù)文本的角度回應(yīng)否定性批評(píng),闡釋缺陷的主客觀因素,形成令人信服的權(quán)威性結(jié)論,這成為經(jīng)典化的終點(diǎn)�！都t高粱》的經(jīng)典化過程在中國電影史上具有典型意義。 

【文章來源】：人文雜志. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、誰，批評(píng)了什么？
二、意義增值：爭鳴中的兩種批評(píng)
三、文本的辯護(hù)與經(jīng)典的最終形成
四、結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]文本挪用與強(qiáng)行闡釋——評(píng)齊澤克《享受你的癥狀——好萊塢內(nèi)外的拉康》[J]. 陳林俠.  文藝研究. 2018(04)
[2]我性的還是他性的“中國”?——張藝謀影片的原始情調(diào)闡釋[J]. 王一川.  中國文化研究. 1994(04)
[3]情節(jié)·人物·意識(shí)——與王一川同志商榷《紅高粱》與中國意識(shí)形態(tài)氛圍問題[J]. 劉南.  當(dāng)代電影. 1991(06)
[4]斷橋:子一代的藝術(shù)[J]. 戴錦華.  電影藝術(shù). 1990(03)
[5]茫然失措中的生存競爭——《紅高粱》與中國意識(shí)形態(tài)氛圍[J]. 王一川.  當(dāng)代電影. 1990(01)
[6]論《紅高粱》《老井》現(xiàn)象[J]. 羅藝軍.  電影藝術(shù). 1988(10)
[7]《紅高粱》的造型藝術(shù)[J]. 劉樹勇.  當(dāng)代電影. 1988(04)
[8]一個(gè)好“現(xiàn)象”[J]. 雷達(dá),曾鎮(zhèn)南,童道明,王得后.  電影藝術(shù). 1988(08)
[9]紅了高粱[J]. 張暖忻.  當(dāng)代電影. 1988(02)
[10]我欣賞它的造型語言[J]. 鄭國恩.  電影藝術(shù). 1988(04)



本文編號(hào)：3292559