清中葉,在"花雅爭勝"的歷史背景下,出現(xiàn)了一種"崇花貶雅"的戲曲美學(xué)觀,代表人物是"乾嘉學(xué)派"經(jīng)學(xué)家焦循。其主要觀點(diǎn):一是"代有所勝"的文藝發(fā)展史觀,認(rèn)為"花部"取代"雅部"有歷史合理性;二是強(qiáng)調(diào)戲曲的教化功能;三是主張大眾化的平民美學(xué)觀。"崇花貶雅"論在一定意義上揭示了昆曲衰落、"花部"地方戲崛起的歷史趨勢,一改"崇雅尚昆"的明清文人審美傳統(tǒng),其對大雅昆曲采取貶抑的文化態(tài)度,對后世戲曲界產(chǎn)生了深刻影響,在不同年代不同程度地影響著后代學(xué)人對昆曲文化身份的認(rèn)知,也影響了百年來中國戲曲的研究走向。 

【文章來源】：晉陽學(xué)刊. 2020,(03)CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、“代有所勝”說：焦循戲曲美學(xué)觀念的理論依據(jù)
二、“崇雅尚昆”傳統(tǒng)：明清文人審美趣味
三、“崇花貶雅”論：首開批評雅部昆曲之先河
四、昆曲的衰落與“崇花貶雅”論的影響



本文編號：3261429