韓琦園林文學研究
發(fā)布時間：2021-05-31 22:07
韓琦作為北宋著名的政治和軍事家,他園林家的身份并沒有人探究。他在定、相和大名府建有園林,留有園林作品一百余篇,造園思想與同時代歐陽修、司馬光等人有所不同。因為從小受到儒家思想的教育,他的園林作品時常會帶有儒學基因,他也以高道德標準自省。雖然這些園林在流傳的過程中大部分已經廢毀不存,但后人并沒有停下修繕、重建的腳步。明朝人將蘇軾詞與韓琦祠放在眾春園、閱古堂進行祭祀,這體現(xiàn)出了它們用途的轉變——從玩賞變?yōu)榧漓搿＝涍^一番修繕,眾春園被康熙列為行宮,乾隆四次駐扎于此。園以文傳,亦以人傳。歐陽修撰《相州晝錦堂記》歌頌韓琦不追求功名的精神,而晝錦堂因歐陽修此文而得以廣泛流傳。趙孟頫、董其昌、祝允明等書法大家紛紛書、畫此文,甚至康熙皇帝也自書此文送給陳廷敬,表達對老臣的贊揚。后代的皇帝,特別是乾隆皇帝,將皇家收藏的這些《晝錦堂記》書、畫作品視為珍寶。
【文章來源】：上海社會科學院上海市
【文章頁數(shù)】：86 頁
【學位級別】：碩士
【部分圖文】：
京閡之?
錦堂畫；后段書《相州晝錦堂記》全文，并附落款。此畫氣勢磅礴、層次分明，??仿佛再現(xiàn)了晝錦堂的秀潤風光�！稌冨\堂畫》中有題跋，曰：??宋人有溫公《獨樂園圖》，仇實甫有摹本。蓋畫院界畫樓臺，小有郭恕先、??趙伯駒之意，非余所習。茲以董北苑、黃子久法寫《晝錦堂圖》，欲以真率當巨麗耳。董玄宰畫并題、（鈐Ｋ畫禪”?“董其昌印”）??康熙帝非常喜愛董其昌的書法。他親為《晝錦堂記》跋，曰：??朕觀昔人墨跡，華亭董其昌書《晝錦堂記》字體遒媚，于晉唐人之中獨出意。制以為屏，列諸座右，晨夕流覽，寧不遠勝鏤金錯彩者軟２？??董其昌喜歡效仿米芾和趙孟頫的書法作品，他很可能是看到二人的《相州錦堂記》，用董源和黃公望的書寫方法自書《晝錦堂記》。作者不以郭、趙為而效董、黃之法，希望用真率的風格來替代巨麗，于是后人就看到了董其昌恢的作品。??該畫卷鈐御書房鑒藏寶、三希堂精鑒璽、宜子孫、石渠寶笈、乾隆鑒賞、隆御覽之寶、嘉慶御覽之寶、宣統(tǒng)御覽之寶、宣統(tǒng)鑒賞、無逸齋精鑒璽印章，見此卷亦為清內府所藏。??
圖３：董其昌《晝錦堂記》題跋??資料來源：筆者拍攝于２０１８年１２月１６日上海博物館，時館內有董其昌畫展，《晝錦堂記》在展出之列ｐｍ．儀ｆｒ：ｉ??Ｐ１?＾?＾?ｉＨ?＾?＾?Ｍ??Ｉｔ“心秦：】??＾?，?．．?Ｍ?而．全．．：??隱，■士?１兼人ｆｉ＇?３犯：＇．：??圖４：董其昌《晝錦堂記》部分??資料來源：筆者拍攝于２０１８年１２月１６日上海博物館，時館內有董其昌畫展，《晝錦堂記》在展出之列三、祝允明草書《晝錦堂記》??吳中四才子祝允明，書法博習諸家，自成一體，尤擅狂草。其書《晝錦堂記橫６１５ｃｍ，縱３４．?５ｃｍ，鈐印“祝允明印”“祝氏希哲”“長州”。題識：吳郡
【參考文獻】：
期刊論文
[1]唐都長安的道觀與詩人的詩歌創(chuàng)作[J]. 李芳民. 古典文學知識. 2018(05)
[2]韓琦的名臣心跡與詩歌創(chuàng)作[J]. 馬自力,范偉. 求索. 2017(07)
[3]家族史的建構:宋朝士人階層追尋的精神家園——以相州韓琦家族為例[J]. 游彪. 北京師范大學學報(社會科學版). 2017(01)
[4]宋代皇家園林的文學書寫[J]. 成明明. 蘭州學刊. 2016(11)
[5]對宋代園林中“登高觀山”觀念的詮釋[J]. 張鵬,劉曉明. 建筑與文化. 2016(08)
[6]論司馬光的“獨樂”精神——司馬光“獨樂園”詩文的文化解讀[J]. 向有強. 湖北民族學院學報(哲學社會科學版). 2015(02)
[7]論北宋名臣韓琦的詩歌[J]. 莫礪鋒. 文學遺產. 2014(01)
[8]論中國古代公園的形成——兼論宋代城市公園發(fā)展[J]. 毛華松. 中國園林. 2014(01)
[9]董其昌《晝錦堂記》書畫卷與安陽晝錦堂遺跡[J]. 周錦,張一. 中原文物. 2013(06)
[10]韓琦大名幕府及詩歌考述[J]. 劉秋彬,黃東民. 安陽工學院學報. 2013(01)
博士論文
[1]唐宋園林散文研究[D]. 李小奇.西北大學 2016
[2]城市文明演變下的宋代公共園林研究[D]. 毛華松.重慶大學 2015
[3]唐人構園與詩歌的互動研究[D]. 王書艷.上海師范大學 2013
碩士論文
[1]宋代竹文化及其現(xiàn)代應用研究[D]. 李紅娥.浙江農林大學 2018
[2]社會轉型視野下的宋代公共園林教化空間研究[D]. 屈婧雅.重慶大學 2017
[3]歐陽修園林文學研究[D]. 何玉瓊.南昌大學 2016
[4]宋代詩歌中的“池”意象研究[D]. 李航.廣西師范學院 2016
[5]二晏園林詞研究[D]. 楊曉麗.中南大學 2011
[6]辛棄疾園林詞研究[D]. 何淑濱.中南大學 2011
[7]韓琦詩歌中人與詩的互闡[D]. 王玉.山東師范大學 2011
[8]韓琦年譜[D]. 宗風奇.廣西師范大學 2011
[9]唐代樓閣題詠詩研究[D]. 李青.西北大學 2010
[10]蘇軾園林文學研究[D]. 雷艷平.湖南科技大學 2010
本文編號：3209053
【文章來源】：上海社會科學院上海市
【文章頁數(shù)】：86 頁
【學位級別】：碩士
【部分圖文】：
京閡之?
錦堂畫；后段書《相州晝錦堂記》全文，并附落款。此畫氣勢磅礴、層次分明，??仿佛再現(xiàn)了晝錦堂的秀潤風光�！稌冨\堂畫》中有題跋，曰：??宋人有溫公《獨樂園圖》，仇實甫有摹本。蓋畫院界畫樓臺，小有郭恕先、??趙伯駒之意，非余所習。茲以董北苑、黃子久法寫《晝錦堂圖》，欲以真率當巨麗耳。董玄宰畫并題、（鈐Ｋ畫禪”?“董其昌印”）??康熙帝非常喜愛董其昌的書法。他親為《晝錦堂記》跋，曰：??朕觀昔人墨跡，華亭董其昌書《晝錦堂記》字體遒媚，于晉唐人之中獨出意。制以為屏，列諸座右，晨夕流覽，寧不遠勝鏤金錯彩者軟２？??董其昌喜歡效仿米芾和趙孟頫的書法作品，他很可能是看到二人的《相州錦堂記》，用董源和黃公望的書寫方法自書《晝錦堂記》。作者不以郭、趙為而效董、黃之法，希望用真率的風格來替代巨麗，于是后人就看到了董其昌恢的作品。??該畫卷鈐御書房鑒藏寶、三希堂精鑒璽、宜子孫、石渠寶笈、乾隆鑒賞、隆御覽之寶、嘉慶御覽之寶、宣統(tǒng)御覽之寶、宣統(tǒng)鑒賞、無逸齋精鑒璽印章，見此卷亦為清內府所藏。??
圖３：董其昌《晝錦堂記》題跋??資料來源：筆者拍攝于２０１８年１２月１６日上海博物館，時館內有董其昌畫展，《晝錦堂記》在展出之列ｐｍ．儀ｆｒ：ｉ??Ｐ１?＾?＾?ｉＨ?＾?＾?Ｍ??Ｉｔ“心秦：】??＾?，?．．?Ｍ?而．全．．：??隱，■士?１兼人ｆｉ＇?３犯：＇．：??圖４：董其昌《晝錦堂記》部分??資料來源：筆者拍攝于２０１８年１２月１６日上海博物館，時館內有董其昌畫展，《晝錦堂記》在展出之列三、祝允明草書《晝錦堂記》??吳中四才子祝允明，書法博習諸家，自成一體，尤擅狂草。其書《晝錦堂記橫６１５ｃｍ，縱３４．?５ｃｍ，鈐印“祝允明印”“祝氏希哲”“長州”。題識：吳郡
【參考文獻】：
期刊論文
[1]唐都長安的道觀與詩人的詩歌創(chuàng)作[J]. 李芳民. 古典文學知識. 2018(05)
[2]韓琦的名臣心跡與詩歌創(chuàng)作[J]. 馬自力,范偉. 求索. 2017(07)
[3]家族史的建構:宋朝士人階層追尋的精神家園——以相州韓琦家族為例[J]. 游彪. 北京師范大學學報(社會科學版). 2017(01)
[4]宋代皇家園林的文學書寫[J]. 成明明. 蘭州學刊. 2016(11)
[5]對宋代園林中“登高觀山”觀念的詮釋[J]. 張鵬,劉曉明. 建筑與文化. 2016(08)
[6]論司馬光的“獨樂”精神——司馬光“獨樂園”詩文的文化解讀[J]. 向有強. 湖北民族學院學報(哲學社會科學版). 2015(02)
[7]論北宋名臣韓琦的詩歌[J]. 莫礪鋒. 文學遺產. 2014(01)
[8]論中國古代公園的形成——兼論宋代城市公園發(fā)展[J]. 毛華松. 中國園林. 2014(01)
[9]董其昌《晝錦堂記》書畫卷與安陽晝錦堂遺跡[J]. 周錦,張一. 中原文物. 2013(06)
[10]韓琦大名幕府及詩歌考述[J]. 劉秋彬,黃東民. 安陽工學院學報. 2013(01)
博士論文
[1]唐宋園林散文研究[D]. 李小奇.西北大學 2016
[2]城市文明演變下的宋代公共園林研究[D]. 毛華松.重慶大學 2015
[3]唐人構園與詩歌的互動研究[D]. 王書艷.上海師范大學 2013
碩士論文
[1]宋代竹文化及其現(xiàn)代應用研究[D]. 李紅娥.浙江農林大學 2018
[2]社會轉型視野下的宋代公共園林教化空間研究[D]. 屈婧雅.重慶大學 2017
[3]歐陽修園林文學研究[D]. 何玉瓊.南昌大學 2016
[4]宋代詩歌中的“池”意象研究[D]. 李航.廣西師范學院 2016
[5]二晏園林詞研究[D]. 楊曉麗.中南大學 2011
[6]辛棄疾園林詞研究[D]. 何淑濱.中南大學 2011
[7]韓琦詩歌中人與詩的互闡[D]. 王玉.山東師范大學 2011
[8]韓琦年譜[D]. 宗風奇.廣西師范大學 2011
[9]唐代樓閣題詠詩研究[D]. 李青.西北大學 2010
[10]蘇軾園林文學研究[D]. 雷艷平.湖南科技大學 2010
本文編號：3209053
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