韓愈“以文為詩(shī)”批評(píng)研究
發(fā)布時(shí)間:2021-05-28 15:44
本文是關(guān)于韓愈“以文為詩(shī)”文學(xué)批評(píng)現(xiàn)象的研究。引言部分主要回顧了韓愈“以文為詩(shī)”古今中外的研究歷史和研究現(xiàn)狀。歷代詩(shī)論家對(duì)“以文為詩(shī)”僅是進(jìn)行現(xiàn)象分析,研究“以文為詩(shī)”的具體表現(xiàn),并沒(méi)有從文學(xué)批評(píng)的角度去探討。因此,本文重點(diǎn)從文學(xué)批評(píng)的角度對(duì)“以文為詩(shī)”進(jìn)行歷史梳理、還原。第一章主要是“以文為詩(shī)”的概念研究!耙晕臑樵(shī)”從理論高度來(lái)看是文類問(wèn)題“以A為B”的具體表現(xiàn),從而梳理總結(jié)出文論史上詩(shī)論家對(duì)“以文為詩(shī)”的五種內(nèi)涵解釋,即“以文字為詩(shī)”、“以文情為詩(shī)”、“以文法為詩(shī)”、“以文論為詩(shī)”、“以文韻為詩(shī)”。第二章主要考察了對(duì)“以文為詩(shī)”表達(dá)肯定性看法的詩(shī)論家。歐陽(yáng)修、呂惠卿從韓愈本身的文學(xué)思想和政治地位表達(dá)對(duì)“以文為詩(shī)”的肯定看法;袁桷、陸時(shí)雍、方東樹根據(jù)詩(shī)歌發(fā)展的必然規(guī)律來(lái)肯定“以文為詩(shī)”,認(rèn)為“以文為詩(shī)”是詩(shī)歌發(fā)展的必然結(jié)果;歐陽(yáng)修、陳善、陸時(shí)雍從詩(shī)歌韻律層面欣賞,肯定“以文為詩(shī)”在韻律方面的變化之處;惠洪、趙翼以詩(shī)歌創(chuàng)新這一角度來(lái)肯定,提出“以文為詩(shī)”是韓愈力求創(chuàng)新的成果。第三章則是對(duì)韓愈“以文為詩(shī)”持批判性意見的詩(shī)論家的考察。沈括、陳師道、魏泰是根據(jù)詩(shī)歌“本色”來(lái)批判“以文為詩(shī)”...
【文章來(lái)源】:揚(yáng)州大學(xué)江蘇省
【文章頁(yè)數(shù)】:56 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
第一章 “以文為詩(shī)”概念辨析
第一節(jié) “以文字為詩(shī)”
第二節(jié) 以文情為詩(shī)
第三節(jié) “以文法為詩(shī)”
第四節(jié) “以議論為詩(shī)”
第五節(jié) 以文韻為詩(shī)
第二章 “以文為詩(shī)”肯定派考察
第一節(jié) 復(fù)古主義與政治主張
一、呂惠卿:追古好古
二、歐陽(yáng)修:詩(shī)以明道、提倡復(fù)古
第二節(jié) 詩(shī)歌抒情性傳統(tǒng)
一、袁桷:詩(shī)法猶在
二、趙翼:用典深厚
三、方東樹:詩(shī)文一體
第三節(jié) 詩(shī)歌韻律形式
一、歐陽(yáng)修:窮而后工,工于用韻
二、陳善:詩(shī)文相生,自有風(fēng)韻
三、陸時(shí)雍:詩(shī)含文情,氣韻油生
第四節(jié) 詩(shī)文創(chuàng)新
一、惠洪:游戲三昧,妙觀逸想
二、趙翼:辟山開道,自成一家
第三章 “以文為詩(shī)”否定派考察
第一節(jié) 詩(shī)非“本色”
一、沈括:終不近詩(shī)
二、陳師道:要非本色
三、魏泰:豪放怒張
第二節(jié) 詩(shī)無(wú)解處
一、陳師道:才高好爾
二、王世貞:直是勢(shì)利
第三節(jié) 聲韻不合
一、胡震亨:惡韻斗奇
第四節(jié) 詩(shī)情匱乏
一、王夫之:適為酒令
二、毛先舒:大乖風(fēng)雅
三、黃子云:不由正道,盤空硬語(yǔ)
結(jié)語(yǔ):韓愈“以文為詩(shī)”的總結(jié)與反思
一、敘事性詩(shī)歌的發(fā)展
二、“以文為詩(shī)”發(fā)展的必然性
三、“陌生化”
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]以文為詩(shī):唐宋詩(shī)格的創(chuàng)變與整合[J]. 許總. 文學(xué)評(píng)論. 2014(03)
[2]宋代韓愈詩(shī)歌優(yōu)劣之爭(zhēng)——以歐、王、蘇、黃、陳為例[J]. 孫文明. 廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(03)
[3]簡(jiǎn)論韓愈的“以文為詩(shī)”[J]. 袁書會(huì),閆振華. 咸陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(05)
[4]“以文為詩(shī)”之爭(zhēng):唐宋詩(shī)文文體觀念衍變的個(gè)案[J]. 劉磊. 湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(02)
[5]論江西詩(shī)派對(duì)韓愈“以文為詩(shī)”的接受[J]. 溫優(yōu)華. 肇慶學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(06)
[6]論韓愈“以文為詩(shī)”的藝術(shù)表現(xiàn)[J]. 任正霞. 蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(03)
[7]韓愈“以文為詩(shī)”之淵源說(shuō)[J]. 李希,曹炎. 內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(02)
[8]陳師道:學(xué)杜而得韓——略論陳師道對(duì)杜甫、韓愈詩(shī)歌的接受及其比較[J]. 谷曙光. 杜甫研究學(xué)刊. 2009(04)
[9]宋詩(shī)散文化議論化特征的形成原因[J]. 徐鋒. 重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(10)
[10]古體詩(shī)與近體詩(shī)之差異探究[J]. 劉國(guó)祥. 華夏文化論壇. 2008(00)
碩士論文
[1]毛先舒《詩(shī)辯坻》格調(diào)詩(shī)論研究[D]. 張雪梅.江南大學(xué) 2017
[2]韓國(guó)詩(shī)話中的韓愈研究[D]. 薛茜嚴(yán).北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2016
[3]王世貞詩(shī)歌理論研究[D]. 王欣悅.華中師范大學(xué) 2016
[4]從文體互滲入手評(píng)析韓愈“以文為詩(shī)”[D]. 李希.湘潭大學(xué) 2011
[5]論美國(guó)漢學(xué)界的韓愈研究[D]. 陳培文.華東師范大學(xué) 2011
[6]論王夫之的詩(shī)歌美學(xué)思想[D]. 湯華.曲阜師范大學(xué) 2007
[7]趙翼詩(shī)歌研究[D]. 王殿明.西北師范大學(xué) 2005
[8]韓詩(shī)對(duì)宋詩(shī)的影響縱橫談[D]. 王光強(qiáng).天津師范大學(xué) 2005
[9]韓愈詩(shī)歌在北宋的接受歷程及其詩(shī)學(xué)意義發(fā)微[D]. 谷曙光.安徽師范大學(xué) 2003
本文編號(hào):3208315
【文章來(lái)源】:揚(yáng)州大學(xué)江蘇省
【文章頁(yè)數(shù)】:56 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
第一章 “以文為詩(shī)”概念辨析
第一節(jié) “以文字為詩(shī)”
第二節(jié) 以文情為詩(shī)
第三節(jié) “以文法為詩(shī)”
第四節(jié) “以議論為詩(shī)”
第五節(jié) 以文韻為詩(shī)
第二章 “以文為詩(shī)”肯定派考察
第一節(jié) 復(fù)古主義與政治主張
一、呂惠卿:追古好古
二、歐陽(yáng)修:詩(shī)以明道、提倡復(fù)古
第二節(jié) 詩(shī)歌抒情性傳統(tǒng)
一、袁桷:詩(shī)法猶在
二、趙翼:用典深厚
三、方東樹:詩(shī)文一體
第三節(jié) 詩(shī)歌韻律形式
一、歐陽(yáng)修:窮而后工,工于用韻
二、陳善:詩(shī)文相生,自有風(fēng)韻
三、陸時(shí)雍:詩(shī)含文情,氣韻油生
第四節(jié) 詩(shī)文創(chuàng)新
一、惠洪:游戲三昧,妙觀逸想
二、趙翼:辟山開道,自成一家
第三章 “以文為詩(shī)”否定派考察
第一節(jié) 詩(shī)非“本色”
一、沈括:終不近詩(shī)
二、陳師道:要非本色
三、魏泰:豪放怒張
第二節(jié) 詩(shī)無(wú)解處
一、陳師道:才高好爾
二、王世貞:直是勢(shì)利
第三節(jié) 聲韻不合
一、胡震亨:惡韻斗奇
第四節(jié) 詩(shī)情匱乏
一、王夫之:適為酒令
二、毛先舒:大乖風(fēng)雅
三、黃子云:不由正道,盤空硬語(yǔ)
結(jié)語(yǔ):韓愈“以文為詩(shī)”的總結(jié)與反思
一、敘事性詩(shī)歌的發(fā)展
二、“以文為詩(shī)”發(fā)展的必然性
三、“陌生化”
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]以文為詩(shī):唐宋詩(shī)格的創(chuàng)變與整合[J]. 許總. 文學(xué)評(píng)論. 2014(03)
[2]宋代韓愈詩(shī)歌優(yōu)劣之爭(zhēng)——以歐、王、蘇、黃、陳為例[J]. 孫文明. 廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(03)
[3]簡(jiǎn)論韓愈的“以文為詩(shī)”[J]. 袁書會(huì),閆振華. 咸陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(05)
[4]“以文為詩(shī)”之爭(zhēng):唐宋詩(shī)文文體觀念衍變的個(gè)案[J]. 劉磊. 湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(02)
[5]論江西詩(shī)派對(duì)韓愈“以文為詩(shī)”的接受[J]. 溫優(yōu)華. 肇慶學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(06)
[6]論韓愈“以文為詩(shī)”的藝術(shù)表現(xiàn)[J]. 任正霞. 蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(03)
[7]韓愈“以文為詩(shī)”之淵源說(shuō)[J]. 李希,曹炎. 內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(02)
[8]陳師道:學(xué)杜而得韓——略論陳師道對(duì)杜甫、韓愈詩(shī)歌的接受及其比較[J]. 谷曙光. 杜甫研究學(xué)刊. 2009(04)
[9]宋詩(shī)散文化議論化特征的形成原因[J]. 徐鋒. 重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(10)
[10]古體詩(shī)與近體詩(shī)之差異探究[J]. 劉國(guó)祥. 華夏文化論壇. 2008(00)
碩士論文
[1]毛先舒《詩(shī)辯坻》格調(diào)詩(shī)論研究[D]. 張雪梅.江南大學(xué) 2017
[2]韓國(guó)詩(shī)話中的韓愈研究[D]. 薛茜嚴(yán).北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2016
[3]王世貞詩(shī)歌理論研究[D]. 王欣悅.華中師范大學(xué) 2016
[4]從文體互滲入手評(píng)析韓愈“以文為詩(shī)”[D]. 李希.湘潭大學(xué) 2011
[5]論美國(guó)漢學(xué)界的韓愈研究[D]. 陳培文.華東師范大學(xué) 2011
[6]論王夫之的詩(shī)歌美學(xué)思想[D]. 湯華.曲阜師范大學(xué) 2007
[7]趙翼詩(shī)歌研究[D]. 王殿明.西北師范大學(xué) 2005
[8]韓詩(shī)對(duì)宋詩(shī)的影響縱橫談[D]. 王光強(qiáng).天津師范大學(xué) 2005
[9]韓愈詩(shī)歌在北宋的接受歷程及其詩(shī)學(xué)意義發(fā)微[D]. 谷曙光.安徽師范大學(xué) 2003
本文編號(hào):3208315
本文鏈接:http://sikaile.net/gudaiwenxuelunwen/3208315.html
最近更新
教材專著