魯迅作為中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人和開拓者,在中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史的地位都是不可撼動的�？呻S著時(shí)代的發(fā)展、語境的變化,人們似乎都漸漸淡忘了魯迅曾經(jīng)振聾發(fā)聵的存在,對魯迅及其文學(xué)作品的隔膜也日益加深,因此我們有必要再次把眼光聚焦到魯迅身上。魯迅的短篇小說與小說所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)世界之間存在著同構(gòu)的互文性關(guān)系�，F(xiàn)實(shí)生活社會文化規(guī)約和政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度與思想、道德、宗教等要素所形成的結(jié)構(gòu)關(guān)系,為魯迅小說的藝術(shù)世界構(gòu)成提供了現(xiàn)實(shí)的模式,也制約著魯迅小說世界各個(gè)要素的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。同時(shí),魯迅以其獨(dú)特的思想方法、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和話語方式賦予藝術(shù)世界的內(nèi)在結(jié)構(gòu)以新的審美品質(zhì)。兩者之間形成了同構(gòu)而異質(zhì)的互文關(guān)系。第一部分從政治、文化、日常生活三個(gè)角度來闡釋魯迅短篇小說中空間秩序設(shè)定與現(xiàn)實(shí)的互文。小說中那個(gè)充斥著權(quán)力統(tǒng)制和文化規(guī)范的社會空間實(shí)際上就是當(dāng)時(shí)社會的縮影。魯迅通過描寫一件小事或一個(gè)日常生活的場面就能暴露出其中的權(quán)力秩序。魯迅用自己的話語方式對現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行藝術(shù)加工,形成了小說中的權(quán)力空間。第二部分分析了五四運(yùn)動時(shí)期受到?jīng)_擊的傳統(tǒng)權(quán)力秩序與小說中權(quán)力秩序的互文。無論是在二十世紀(jì)初的中國,或是在當(dāng)下的中國,魯迅所說... 

【文章來源】：沈陽師范大學(xué)遼寧省

【文章頁數(shù)】：53 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題的意義與價(jià)值
    二、研究現(xiàn)狀
    三、研究思路與方法
第一章 文本中空間權(quán)力運(yùn)行下的秩序揭示
    一、混亂無序的政治空間
        (一)專制與對峙下的困惑
        (二)規(guī)訓(xùn)與驅(qū)逐下的盲從
    二、喧鬧嘈雜的文化空間
        (一)反叛與教化下的麻木
        (二)抗?fàn)幣c壓制下的吶喊
    三、逼仄壓抑的日�？臻g
        (一)獨(dú)立與犧牲下的覺醒
        (二)挑戰(zhàn)與服從下的沉淪
第二章 多種話語權(quán)力滲透下的秩序更迭
    一、異常艱難的思想探索
        (一)轉(zhuǎn)型時(shí)期的文化自省與尋找
        (二)在苦悶與彷徨中發(fā)現(xiàn)和吶喊
    二、大社會與小空間話語權(quán)力的秩序互換
        (一)重重桎梏下的萌芽與掙扎
        (二)堅(jiān)固堡壘下的苦難與自殘
第三章 文學(xué)想象中的現(xiàn)實(shí)鏡像
    一、發(fā)軔于文學(xué)原點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)
        (一)對婚姻愛情的兩難抉擇
        (二)對封建制度的深惡痛絕
        (三)對人道主義的堅(jiān)定追求
    二、“彷徨”心境下的精神堅(jiān)守
        (一)向未來的孤憤突圍
        (二)文學(xué)喻意下的個(gè)人“吶喊”
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
個(gè)人簡歷
在學(xué)期間公開發(fā)表論文及著作


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“互看”權(quán)力秩序下的生命個(gè)體——重讀魯迅《示眾》[J]. 付曉蕾.  名作欣賞. 2018(02)
[2]茶杯里的波瀾:《風(fēng)波》重讀[J]. 朱崇科.  魯迅研究月刊. 2017(05)
[3]一個(gè)文本背后的靈魂超越與本體回歸——從魯迅小說《離婚》說開來[J]. 殷靜.  廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(02)
[4]論魯迅短篇小說中的反諷[J]. 國家瑋.  中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2017(01)
[5]草根語境里的魯迅[J]. 孫郁.  當(dāng)代作家評論. 2016(05)
[6]重新發(fā)現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)村的“生活實(shí)感”——穿越魯迅的思想幽光[J]. 梁鴻.  探索與爭鳴. 2016(06)
[7]朱崇科《魯迅小說中的話語形構(gòu)——“實(shí)人生”的梟鳴》雜議[J]. 王彬彬.  文藝研究. 2016(05)
[8]魯迅對莊子的另類敘述[J]. 孫郁.  文藝研究. 2016(03)
[9]“在酒樓上”的“孤獨(dú)者”——論魯迅對“庸眾”與“精英”的理性思辨[J]. 宋劍華.  魯迅研究月刊. 2016(01)
[10]論魯迅對封建節(jié)烈觀的態(tài)度——以《明天》《祝�！贰峨x婚》為例[J]. 夏怡.  安徽文學(xué)(下半月). 2015(10)

博士論文
[1]魯迅：一個(gè)人的愛與憎[D]. 張巧玲.山東大學(xué) 2012
[2]竹內(nèi)好的魯迅研究[D]. 靳叢林.吉林大學(xué) 2009
[3]在知識階級里的魯迅[D]. 李丹.復(fù)旦大學(xué) 2004

碩士論文
[1]五四子君與世紀(jì)末子君—亦舒小說女性形象研究[D]. 吳亞娟.陜西師范大學(xué) 2016
[2]重釋魯迅筆下“魯鎮(zhèn)”里的人生世相[D]. 相琳.重慶師范大學(xué) 2015
[3]論魯迅小說中的父子關(guān)系[D]. 梁培輝.廣西師范大學(xué) 2010
[4]被動的選擇：當(dāng)代女性文學(xué)敘事中的性別政治與婚姻形態(tài)[D]. 王嘉姝.吉林大學(xué) 2010
[5]魯迅人道主義思想研究[D]. 陳蔚.湖南師范大學(xué) 2009
[6]家的崩潰與重建[D]. 黃毅.西南大學(xué) 2009
[7]公共空間與魯迅個(gè)人話語選擇[D]. 劉暢.西南大學(xué) 2007
[8]共同背景下的異質(zhì)話語——鄉(xiāng)土小說中的魯迅與沈從文[D]. 馬海娟.西北大學(xué) 2004
[9]作為藝術(shù)形式的“魯鎮(zhèn)”時(shí)空[D]. 畢緒龍.山東師范大學(xué) 2003



本文編號：3204510