“現(xiàn)代評(píng)論派”與中國(guó)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
發(fā)布時(shí)間:2021-05-23 18:03
“現(xiàn)代評(píng)論派”得名于綜合性周刊《現(xiàn)代評(píng)論》,是1920年代中后期出現(xiàn)在中國(guó)思想文化論壇上的一個(gè)重要的自由主義同人團(tuán)體,也是1920——1930年代以胡適為首的“英美派”自由主義文人的重要一翼。在20世紀(jì)初新式學(xué)堂和留學(xué)生教育興起的背景之下,“現(xiàn)代評(píng)論派”同人大多曾留學(xué)英美,他們不僅通過(guò)潛心研修形成了英美自由主義的價(jià)值理念與知識(shí)系統(tǒng),并且也受到英美文化與社會(huì)生活潛移默化的影響,養(yǎng)成了“英美派”紳士的氣質(zhì)風(fēng)度。憑借優(yōu)越的海外留學(xué)背景,他們?cè)诨貒?guó)后主要集結(jié)于全國(guó)最著名的知識(shí)與教育中心——北京大學(xué),并成為在各自專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中具備話語(yǔ)權(quán)威的知識(shí)精英。在1920年代中后期,面對(duì)古老中國(guó)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型何去何從的宏大歷史命題,“現(xiàn)代評(píng)論派”以同人刊物《現(xiàn)代評(píng)論》為主要輿論陣地展開(kāi)了積極的言說(shuō)。他們以英美自由主義為共同的精神信仰,為中國(guó)的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)了自由主義的理想圖式以及相應(yīng)的實(shí)現(xiàn)路徑,在其時(shí)相對(duì)寬松、自由的思想文化論壇上呈現(xiàn)出獨(dú)樹(shù)一幟之處!艾F(xiàn)代評(píng)論派”探求中國(guó)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的圖式與路徑具有較高的系統(tǒng)性,他們主要從人格精神、思想空間、政治秩序以及生命方式等方面進(jìn)行了探討。在人格精神的塑造上,“現(xiàn)代評(píng)論派”既著力于倡...
【文章來(lái)源】:蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:277 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
中文摘要
abstract
緒論
一、問(wèn)題的提出緣由
二、研究對(duì)象與范圍
三、研究歷史與現(xiàn)狀
四、研究理路與創(chuàng)新
第一章 “中國(guó)向何處去”——中國(guó)社會(huì)與文化的轉(zhuǎn)型背景
第一節(jié) 民族危亡之際
一、政治秩序的敗壞與崩潰
二、文化秩序的式微與瓦解
三、不同面向的建構(gòu)路徑
第二節(jié) “五四”知識(shí)者的路向選擇
一、現(xiàn)代知識(shí)者群體的形成
二、文化空間與輿論環(huán)境
三、路向與方略上的大論戰(zhàn)
四、路徑拓展與思想分野
第三節(jié) 自由主義的濫觴與興起
一、晚清自由主義的濫觴
二、“五四”自由主義的興起
三、“現(xiàn)代評(píng)論派”的集結(jié)
第二章 “別求新聲于異邦”——以英美自由主義為思想資源
第一節(jié) 英美自由主義傳統(tǒng)
一、英美古典自由主義
二、英美現(xiàn)代自由主義
三、自由主義的核心價(jià)值
第二節(jié) 留學(xué)英美與英美派群體
一、留英旅美的教育經(jīng)歷與體驗(yàn)
二、英美式的價(jià)值理念與角色意識(shí)
三、移植:基于價(jià)值理性與工具理性
第三章 “現(xiàn)代評(píng)論派”的自由主義圖式與路徑設(shè)計(jì)
第一節(jié) 輿論平臺(tái):《現(xiàn)代評(píng)論》
一、創(chuàng)辦:行使與爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)
二、原則:獨(dú)立、理性、務(wù)實(shí)
三、宗旨:公共論壇的建立
第二節(jié) 自由主義的理想圖式
一、人格精神:獨(dú)立與容忍
二、思想空間:多元與理性
三、政治秩序:民主與法治
四、生命方式:自然自在
第三節(jié) 路徑設(shè)計(jì):啟蒙與改良
一、啟蒙:反傳統(tǒng)與價(jià)值重建
二、改良:溫和漸進(jìn)的社會(huì)變革
第四章 “現(xiàn)代評(píng)論派”的思想啟蒙與文化重建實(shí)踐
第一節(jié) 教育改革的探討
一、改良大學(xué)教育
二、提倡社會(huì)教育
三、追求教育自由
第二節(jié) 自由主義文藝批評(píng)
一、印象式的審美批評(píng)
二、寬容合度的紳士批評(píng)
三、《西瀅閑話》的文藝短評(píng)
四、《現(xiàn)代評(píng)論》的新文學(xué)廣告
第三節(jié) 自由主義文藝創(chuàng)作
一、以人為本的創(chuàng)作立場(chǎng)
二、健康純正的藝術(shù)追求
三、“現(xiàn)代社文藝叢書(shū)”
四、新進(jìn)作家的創(chuàng)作
第四節(jié) 超越的學(xué)術(shù)研究
一、學(xué)術(shù)傳播與學(xué)理輸入
二、著力倡導(dǎo)科學(xué)研究
第五章 “現(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)政治改良的學(xué)理探討——以輿論干政為主要方式
第一節(jié) 公共關(guān)懷意識(shí)的凸顯
一、書(shū)生論政的傳統(tǒng)情懷
二、超然議政的現(xiàn)代意識(shí)
第二節(jié) 輿論干政及其效用
一、善后會(huì)議與國(guó)民會(huì)議
二、庚款與“金佛郎案”
三、關(guān)稅自主與關(guān)稅會(huì)議
四、民眾運(yùn)動(dòng)與“三·一八”慘案
第六章 “現(xiàn)代評(píng)論派”與現(xiàn)代中國(guó)自由主義的歷史困境及其成因
第一節(jié) 懸隔于現(xiàn)實(shí)國(guó)情及文化傳統(tǒng)
一、與現(xiàn)實(shí)國(guó)情的根本錯(cuò)位
二、與文化傳統(tǒng)的難以接榫
第二節(jié) 歐陸政治文化傳統(tǒng)的適應(yīng)性
一、法國(guó)大革命在中國(guó)的影響力
二、馬克思主義學(xué)說(shuō)的親和性
第三節(jié) 主觀維度的缺失與不足
一、“坐而言”而非“起而行”
二、遠(yuǎn)離“大多數(shù)”的精英立場(chǎng)
三、仕途情懷與自由人格的沖突
結(jié)語(yǔ)
一、作為一種轉(zhuǎn)型方案的局限性與合理性
二、對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)自由主義的推手意義
三、自由主義的思想遺產(chǎn)與現(xiàn)實(shí)啟示
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間科研成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]自由的含義:中文背景下的古今差別[J]. 陳靜. 哲學(xué)研究. 2012(11)
[2]拉斯基與民國(guó)思想界[J]. 吳韻曦. 當(dāng)代世界社會(huì)主義問(wèn)題. 2012(03)
[3]《現(xiàn)代評(píng)論》與科學(xué)傳播[J]. 沈毅. 中國(guó)出版. 2012(14)
[4]現(xiàn)代戲劇理論創(chuàng)建期的獨(dú)特貢獻(xiàn)——陳西瀅的戲劇觀[J]. 丁曉萍. 上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2011(06)
[5]論政與啟蒙:自由主義知識(shí)分子的精神突圍[J]. 劉莉. 中國(guó)圖書(shū)評(píng)論. 2011(08)
[6]報(bào)刊與民國(guó)思想史研究[J]. 鄭大華. 史學(xué)月刊. 2011(02)
[7]自由主義視域下激進(jìn)論與調(diào)和論的分殊——“五四”前后的兩種新文化構(gòu)建方案[J]. 王代莉. 貴州社會(huì)科學(xué). 2010(12)
[8]威廉·詹姆斯對(duì)英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義的批判[J]. 黃啟祥. 云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(05)
[9]現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子對(duì)于學(xué)術(shù)與政治關(guān)系的探討[J]. 張國(guó)義. 學(xué)術(shù)探索. 2010(01)
[10]創(chuàng)辦人、編輯人還是撰稿人——胡適與《現(xiàn)代評(píng)論》的關(guān)系再探[J]. 聞學(xué)峰. 浙江學(xué)刊. 2009(04)
本文編號(hào):3202749
【文章來(lái)源】:蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:277 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
中文摘要
abstract
緒論
一、問(wèn)題的提出緣由
二、研究對(duì)象與范圍
三、研究歷史與現(xiàn)狀
四、研究理路與創(chuàng)新
第一章 “中國(guó)向何處去”——中國(guó)社會(huì)與文化的轉(zhuǎn)型背景
第一節(jié) 民族危亡之際
一、政治秩序的敗壞與崩潰
二、文化秩序的式微與瓦解
三、不同面向的建構(gòu)路徑
第二節(jié) “五四”知識(shí)者的路向選擇
一、現(xiàn)代知識(shí)者群體的形成
二、文化空間與輿論環(huán)境
三、路向與方略上的大論戰(zhàn)
四、路徑拓展與思想分野
第三節(jié) 自由主義的濫觴與興起
一、晚清自由主義的濫觴
二、“五四”自由主義的興起
三、“現(xiàn)代評(píng)論派”的集結(jié)
第二章 “別求新聲于異邦”——以英美自由主義為思想資源
第一節(jié) 英美自由主義傳統(tǒng)
一、英美古典自由主義
二、英美現(xiàn)代自由主義
三、自由主義的核心價(jià)值
第二節(jié) 留學(xué)英美與英美派群體
一、留英旅美的教育經(jīng)歷與體驗(yàn)
二、英美式的價(jià)值理念與角色意識(shí)
三、移植:基于價(jià)值理性與工具理性
第三章 “現(xiàn)代評(píng)論派”的自由主義圖式與路徑設(shè)計(jì)
第一節(jié) 輿論平臺(tái):《現(xiàn)代評(píng)論》
一、創(chuàng)辦:行使與爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)
二、原則:獨(dú)立、理性、務(wù)實(shí)
三、宗旨:公共論壇的建立
第二節(jié) 自由主義的理想圖式
一、人格精神:獨(dú)立與容忍
二、思想空間:多元與理性
三、政治秩序:民主與法治
四、生命方式:自然自在
第三節(jié) 路徑設(shè)計(jì):啟蒙與改良
一、啟蒙:反傳統(tǒng)與價(jià)值重建
二、改良:溫和漸進(jìn)的社會(huì)變革
第四章 “現(xiàn)代評(píng)論派”的思想啟蒙與文化重建實(shí)踐
第一節(jié) 教育改革的探討
一、改良大學(xué)教育
二、提倡社會(huì)教育
三、追求教育自由
第二節(jié) 自由主義文藝批評(píng)
一、印象式的審美批評(píng)
二、寬容合度的紳士批評(píng)
三、《西瀅閑話》的文藝短評(píng)
四、《現(xiàn)代評(píng)論》的新文學(xué)廣告
第三節(jié) 自由主義文藝創(chuàng)作
一、以人為本的創(chuàng)作立場(chǎng)
二、健康純正的藝術(shù)追求
三、“現(xiàn)代社文藝叢書(shū)”
四、新進(jìn)作家的創(chuàng)作
第四節(jié) 超越的學(xué)術(shù)研究
一、學(xué)術(shù)傳播與學(xué)理輸入
二、著力倡導(dǎo)科學(xué)研究
第五章 “現(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)政治改良的學(xué)理探討——以輿論干政為主要方式
第一節(jié) 公共關(guān)懷意識(shí)的凸顯
一、書(shū)生論政的傳統(tǒng)情懷
二、超然議政的現(xiàn)代意識(shí)
第二節(jié) 輿論干政及其效用
一、善后會(huì)議與國(guó)民會(huì)議
二、庚款與“金佛郎案”
三、關(guān)稅自主與關(guān)稅會(huì)議
四、民眾運(yùn)動(dòng)與“三·一八”慘案
第六章 “現(xiàn)代評(píng)論派”與現(xiàn)代中國(guó)自由主義的歷史困境及其成因
第一節(jié) 懸隔于現(xiàn)實(shí)國(guó)情及文化傳統(tǒng)
一、與現(xiàn)實(shí)國(guó)情的根本錯(cuò)位
二、與文化傳統(tǒng)的難以接榫
第二節(jié) 歐陸政治文化傳統(tǒng)的適應(yīng)性
一、法國(guó)大革命在中國(guó)的影響力
二、馬克思主義學(xué)說(shuō)的親和性
第三節(jié) 主觀維度的缺失與不足
一、“坐而言”而非“起而行”
二、遠(yuǎn)離“大多數(shù)”的精英立場(chǎng)
三、仕途情懷與自由人格的沖突
結(jié)語(yǔ)
一、作為一種轉(zhuǎn)型方案的局限性與合理性
二、對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)自由主義的推手意義
三、自由主義的思想遺產(chǎn)與現(xiàn)實(shí)啟示
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間科研成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]自由的含義:中文背景下的古今差別[J]. 陳靜. 哲學(xué)研究. 2012(11)
[2]拉斯基與民國(guó)思想界[J]. 吳韻曦. 當(dāng)代世界社會(huì)主義問(wèn)題. 2012(03)
[3]《現(xiàn)代評(píng)論》與科學(xué)傳播[J]. 沈毅. 中國(guó)出版. 2012(14)
[4]現(xiàn)代戲劇理論創(chuàng)建期的獨(dú)特貢獻(xiàn)——陳西瀅的戲劇觀[J]. 丁曉萍. 上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2011(06)
[5]論政與啟蒙:自由主義知識(shí)分子的精神突圍[J]. 劉莉. 中國(guó)圖書(shū)評(píng)論. 2011(08)
[6]報(bào)刊與民國(guó)思想史研究[J]. 鄭大華. 史學(xué)月刊. 2011(02)
[7]自由主義視域下激進(jìn)論與調(diào)和論的分殊——“五四”前后的兩種新文化構(gòu)建方案[J]. 王代莉. 貴州社會(huì)科學(xué). 2010(12)
[8]威廉·詹姆斯對(duì)英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義的批判[J]. 黃啟祥. 云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(05)
[9]現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子對(duì)于學(xué)術(shù)與政治關(guān)系的探討[J]. 張國(guó)義. 學(xué)術(shù)探索. 2010(01)
[10]創(chuàng)辦人、編輯人還是撰稿人——胡適與《現(xiàn)代評(píng)論》的關(guān)系再探[J]. 聞學(xué)峰. 浙江學(xué)刊. 2009(04)
本文編號(hào):3202749
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