李佩甫,一個(gè)具有執(zhí)著的歷史文化批判意識(shí)的現(xiàn)實(shí)主義作家,他的作品無不滲透著他對(duì)中原文化與社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)的深刻反思。李佩甫的創(chuàng)作植根于“豫中平原”這塊古老的土地,他通過剖析當(dāng)代中原人的精神風(fēng)貌,挖掘掩藏在日常生活中的底蘊(yùn)。他用文字表達(dá)著他對(duì)社會(huì)人生的認(rèn)識(shí)與批判,以忠誠、悲憫的筆觸敲醒現(xiàn)代社會(huì)中昏昧迷失的靈魂。李佩甫的小說以忠誠的筆觸刻畫著“豫中平原”這塊土地,他的視線專注于城市與鄉(xiāng)村,歷史與現(xiàn)實(shí)的維度,通過對(duì)當(dāng)下“平原人”悲劇性命運(yùn)的揭示,展現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)人們?cè)谧叱鑫镔|(zhì)匱乏后,逐漸進(jìn)入精神匱乏的時(shí)代。李佩甫重新審視時(shí)代變遷下人性的異化與靈魂的漂泊無根,試圖通過精神拯救的方式給現(xiàn)代社會(huì)異化的靈魂給予救贖的可能。現(xiàn)代性是李佩甫小說創(chuàng)作的重要標(biāo)志,以文本細(xì)讀的方式進(jìn)入李佩甫的小說世界,意象作為最為直觀的介質(zhì),盡顯眼前。李佩甫小說中的經(jīng)典意象蘊(yùn)含著他對(duì)現(xiàn)代性的態(tài)度與反思�！熬d羊”意象與“吃人”意象的刻畫,揭示傳統(tǒng)、愚昧、落后的鄉(xiāng)村對(duì)人性的摧殘與腐蝕,反面襯托李佩甫對(duì)現(xiàn)代性的肯定與追求。小說中人們對(duì)物質(zhì)文明與精神文明結(jié)合下的“城”的意象與“金屋”意象的渴望與追求,展現(xiàn)李佩甫對(duì)現(xiàn)代性發(fā)展的向往與警覺。城市中... 

【文章來源】：南寧師范大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：61 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、研究對(duì)象
    二、研究現(xiàn)狀
    三、研究意義
第一章 小說意象中蘊(yùn)含的現(xiàn)代性反思
    第一節(jié) 肯定與批判
        一、“綿羊”意象
        二、“吃人”意象
    第二節(jié) 向往與警覺
        一、“城”的意象
        二、“金屋”意象
    第三節(jié) 追問及反思:“疾病”意象
第二章 小說創(chuàng)作主題中折射的現(xiàn)代性反思
    第一節(jié) 鄉(xiāng)村苦難主題與現(xiàn)代性反思
        一、物質(zhì)性苦難
        二、精神性苦難
            (一) 權(quán)勢(shì)壓迫下的精神苦難
            (二) 傳統(tǒng)倫理道德迷惑下的精神苦難
            (三) 愚昧落后帶來的精神苦難
            (四) “城”的誘惑下的精神苦難
    第二節(jié) 城市異化主題與現(xiàn)代性反思
        一、個(gè)體人性的異化
            (一) 權(quán)力誘惑下的人性異化
            (二) 金錢腐蝕下的人性異化
        二、人際關(guān)系的異化
第三章 小說創(chuàng)作技巧中體現(xiàn)的現(xiàn)代性反思
    第一節(jié) 復(fù)調(diào)敘事:矛盾對(duì)立中的反思
    第二節(jié) 反諷敘事:荒誕事態(tài)中反思
        一、角色反諷
        二、情境反諷
        三、結(jié)構(gòu)反諷
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間的科研成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]李佩甫文學(xué)年譜[J]. 樊會(huì)芹.  東吳學(xué)術(shù). 2017(05)
[2]李佩甫平原敘事的社會(huì)學(xué)意義[J]. 吳圣剛.  小說評(píng)論. 2016(04)
[3]勘探被忽略的存在——讀李佩甫《城的燈》[J]. 徐江濤.  名作欣賞. 2016(05)
[4]現(xiàn)代性追求及其“真正的敵人”——李佩甫的“平原三部曲”論略[J]. 沈嘉達(dá),方擁軍.  小說評(píng)論. 2015(06)
[5]“吃人”悲劇的當(dāng)代敘事——李佩甫《送你一朵苦楝花》與魯迅《狂人日記》的精神聯(lián)系[J]. 王學(xué)謙,汪大賀.  學(xué)術(shù)交流. 2014(09)
[6]“坐標(biāo)軸”上那些沉重異常的靈魂——評(píng)李佩甫長篇小說《生命冊(cè)》[J]. 王春林.  文藝評(píng)論. 2014(01)
[7]《生命冊(cè)》:鄉(xiāng)村和城市相繼潰敗后鄉(xiāng)關(guān)何處[J]. 苗變麗.  河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(01)
[8]文學(xué)“鄉(xiāng)土”的苦難話語與地方意志——以“文學(xué)豫軍”1990年代以來的創(chuàng)作為中心[J]. 李丹夢(mèng).  學(xué)習(xí)與探索. 2013(11)
[9]文學(xué)“鄉(xiāng)土”的歷史書寫與地方意志——以“文學(xué)豫軍”20世紀(jì)90年代以來的創(chuàng)作為中心[J]. 李丹夢(mèng).  文藝研究. 2013(10)
[10]田園與反田園敘事的混合——論李佩甫《紅螞蚱 綠螞蚱》及現(xiàn)代田園小說審美傳統(tǒng)[J]. 王學(xué)謙.  文藝爭鳴. 2013(06)

博士論文
[1]危機(jī)尋根：現(xiàn)代性反思的潛性主調(diào)[D]. 雷鳴.山東師范大學(xué) 2009
[2]“文學(xué)豫軍”的主體精神圖像[D]. 李丹夢(mèng).復(fù)旦大學(xué) 2006
[3]論轉(zhuǎn)型期小說“人”的發(fā)現(xiàn)[D]. 張喜田.復(fù)旦大學(xué) 2005

碩士論文
[1]由身心入城到精神返鄉(xiāng)—論90年代以來李佩甫小說中的城市書寫[D]. 郭文毅.河南師范大學(xué) 2016
[2]城鄉(xiāng)演變背景下李佩甫小說中“離鄉(xiāng)知識(shí)分子”形象研究[D]. 沈昕苒.浙江大學(xué) 2014
[3]論李佩甫的鄉(xiāng)村書寫[D]. 謝紅麗.東北師范大學(xué) 2012
[4]新時(shí)期以來鄉(xiāng)土小說中村長形象的書寫[D]. 張?jiān)?遼寧大學(xué) 2011
[5]人性的悲歌[D]. 申顯麗.西北師范大學(xué) 2009
[6]逃亡與還鄉(xiāng)：尋找人類的棲息地[D]. 張相梅.山東師范大學(xué) 2009
[7]突破與反思[D]. 陳丹.南京師范大學(xué) 2007
[8]論李佩甫的小說創(chuàng)作[D]. 梅露.華中科技大學(xué) 2007
[9]論河南作家的底層敘述[D]. 趙新亞.華中師范大學(xué) 2007
[10]在大地與現(xiàn)實(shí)的平臺(tái)上悲歌[D]. 孔會(huì)俠.山東師范大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3199450