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《白鹿原》的結(jié)構(gòu)分析

發(fā)布時間:2021-04-21 10:33
  發(fā)表于1992年的小說《白鹿原》是陳忠實的代表作品,也是當代文學(xué)史上的名作之一,一經(jīng)發(fā)表,就引發(fā)了無數(shù)的研究者從各個角度來進行探析,取得了許許多多令人嘆為觀止的成就。在這些累累的碩果之中,很少就“結(jié)構(gòu)”這個角度來分析《白鹿原》的小說文本。而通過梳理文本的結(jié)構(gòu),可以發(fā)現(xiàn)小說“建構(gòu)”之謎,便也以此來探究文本的深層意蘊。本文主要借用的是結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評的理論與方法,結(jié)構(gòu)主義文論將文學(xué)作品分為表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu),表層結(jié)構(gòu)是深層結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式,而深層結(jié)構(gòu)是表層結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)主義者力圖通過可感知的表層結(jié)構(gòu),去抽象出那個隱藏文本背后先驗的深層結(jié)構(gòu),以此來尋求文本的內(nèi)在意義。采用的文學(xué)理論批評方法主要是結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)、二項對立觀等理論方法。另外,從“共時結(jié)構(gòu)”這個概念出發(fā),又可以使得“深層結(jié)構(gòu)”進一步拓展。為此,相應(yīng)地參考了一下社會文化批評、原型批評等理論方法。緒論首先就陳忠實及其《白鹿原》作了簡單的介紹,第二節(jié)對《白鹿原》的研究成果進行了綜述性的歸納,第三節(jié)談到了論文的創(chuàng)新之處,第四節(jié)就結(jié)構(gòu)主義等理論的進行了相應(yīng)的概述與辨析,并進一步分析了結(jié)構(gòu)主義等理論方法分析《白鹿原》的可行性。正文主要分為兩個... 

【文章來源】:云南大學(xué)云南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】:64 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    (一)陳忠實與《白鹿原》簡介
    (二)《白鹿原》研究綜述
    (三)選題意義
    (四)結(jié)構(gòu)主義理論概述
一、《白鹿原》的表層結(jié)構(gòu)
    (一)《白鹿原》的結(jié)構(gòu)點與結(jié)構(gòu)鏈
    (二)《白鹿原》對《藍袍先生》人物結(jié)構(gòu)的擴展
    (三)《白鹿原》敘事結(jié)構(gòu)的分析
二、《白鹿原》的深層結(jié)構(gòu)
    (一)二項對立
    (二)民族心理的感覺結(jié)構(gòu)
    (三)白鹿“精靈”的盛世之夢
    (四)生生不息的“命運”之原
結(jié)語
參考文獻
致謝


【參考文獻】:
期刊論文
[1]雷蒙·威廉斯“感覺結(jié)構(gòu)”概念評析[J]. 殷曼楟.  山東社會科學(xué). 2013(06)
[2]尋找屬于自己的句子——《白鹿原》寫作手記[J]. 陳忠實.  小說評論. 2007(04)

碩士論文
[1]《白鹿原》敘事藝術(shù)探析[D]. 張麗娟.廣西大學(xué) 2013
[2]《長河》的結(jié)構(gòu)分析[D]. 曾淑艷.湖南科技大學(xué) 2010
[3]《白鹿原》中白鹿意象的原型解讀[D]. 劉懷欣.山東師范大學(xué) 2008



本文編號:3151599

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