發(fā)布時(shí)間：2021-03-05 04:08

　　姚永樸在京師法政學(xué)堂執(zhí)教期間撰有《國文學(xué)》（四卷）,在北大任教時(shí)編寫了《文學(xué)研究法》、《史學(xué)研究法》、《史事舉要》、《舊聞隨筆》等著作。其中《國文學(xué)》、《文學(xué)研究法》二書貫穿著姚永樸的文學(xué)思想,一方面繼承了桐城家法的雅潔文風(fēng);另一方面也融入時(shí)代的因素,傳承與新變并存�？v觀《國文學(xué)》與《文學(xué)研究法》二書,字里行間都滲透著劉勰《文心雕龍》的思想,其中《文學(xué)研究法》作為文章學(xué)專書,在體例、思想方面對(duì)《文心雕龍》多有借鑒。其門人張瑋也說“發(fā)凡其例,仿之《文心雕龍》,自上古有書契以來。論文要旨,略備于是”（《文學(xué)研究法序》）。本文從《國文學(xué)》、《文學(xué)研究法》兩書出發(fā),梳理二者對(duì)《文心雕龍》的征引,通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)掘姚氏對(duì)《文心雕龍》文章學(xué)理論的接受。緒論部分簡(jiǎn)要闡述姚永樸研究現(xiàn)狀,揭示其文藝思想淵源。第一章概述清末民初《文心雕龍》接受狀況,明晰姚永樸《文心雕龍》接受語境。清代桐城派與《文選》派都很重視《文心雕龍》,林紓的《春覺齋論文》在文章流別、文章風(fēng)格、文章寫法上借鑒了《文心雕龍》思想,黃侃的《文心雕龍?jiān)洝?著重從辭章、典章名物角度予以闡發(fā),姚永樸《文學(xué)研究法》則從文學(xué)寫作、文學(xué)思想方面對(duì)《文... 

【文章來源】：安慶師范大學(xué)安徽省

【文章頁數(shù)】：59 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    （一）研究目的及意義
    （二）研究現(xiàn)狀
    （三）研究方法及創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 姚永樸接受《文心雕龍》的學(xué)術(shù)語境
第二章 《國文學(xué)》對(duì)《文心雕龍》的接受
    第一節(jié) 《國文學(xué)》的文學(xué)史價(jià)值
    第二節(jié) 《國文學(xué)》與《文心雕龍》
第三章 《文學(xué)研究法》對(duì)《文心雕龍》的接受
    第一節(jié) 對(duì)本體論的接受
    第二節(jié) 對(duì)文體論的接受
    第三節(jié) 對(duì)情采論的接受
    第四節(jié) 對(duì)風(fēng)格論的接受
第四章 《國文學(xué)》、《文學(xué)研究法》的學(xué)科史意義
結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄一 《國文學(xué)》對(duì)《文心雕龍》的征引
附錄二 《文學(xué)研究法》對(duì)《文心雕龍》的征引
附錄三 讀研期間科研情況



本文編號(hào)：3064547