從“唐宋變革”到“宋元近世”——論宋代文藝思想的轉型特征及其典范性與近世性
發(fā)布時間:2021-02-15 12:21
宋詞、宋詩、宋畫、宋體、宋版、宋瓷、宋錦、唐宋大曲、宋金雜劇、宋元戲曲、宋元話本、宋代園林、宋代金石、唐宋傳奇、唐宋八大家、宋明理學等幾乎所有文藝門類都在宋代發(fā)生了深刻轉型,達到極高水平并確立了宋代特有的文藝范式。古典文藝在宋代取得了集成性、總結性成就,以至后來的主流文藝只能別開生面。作為"唐宋變革"與"宋元近世"的交集,宋代文藝又具有日常性、集體化與綜合性等特征,對后世文學藝術的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響,塑造了近世文藝的基本形態(tài)和精神品格。宋代文藝思想的轉型特征及其典范性與近世性,使其在中國文化史和思想史上具有獨特地位,成為東亞乃至世界古典文藝思想史上一個極具辨識度和影響力的文化坐標。
【文章來源】:河南社會科學. 2020,28(01)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:13 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]心性化與唐宋元明中國思想的內轉及其危機——以禪宗、內丹、理學為線索的思考[J]. 翟奎鳳. 文史哲. 2016(06)
[2]情境詩學:理解近世詩歌的另一種路徑[J]. 張劍. 上海大學學報(社會科學版). 2015(01)
[3]略論宋代文化的時代特點與歷史地位[J]. 虞云國. 浙江社會科學. 2006(03)
[4]宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展與文化藝術商品化[J]. 龍建國,廖美英. 江西財經(jīng)大學學報. 2000(03)
[5]元文人心態(tài)與文學實踐[J]. 喬光輝. 東岳論叢. 1996(03)
[6]《睽車志》與《夷堅志》──“科學與志怪”之一[J]. 王枝忠,魯忠慧. 甘肅社會科學. 1995(06)
[7]從宋詩到白話詩[J]. 葛兆光. 文學評論. 1990(04)
[8]宋金外交往來初探[J]. 董克昌. 學習與探索. 1990(02)
[9]談談有關宋史研究的幾個問題[J]. 鄧廣銘. 社會科學戰(zhàn)線. 1986(02)
本文編號:3034839
【文章來源】:河南社會科學. 2020,28(01)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:13 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]心性化與唐宋元明中國思想的內轉及其危機——以禪宗、內丹、理學為線索的思考[J]. 翟奎鳳. 文史哲. 2016(06)
[2]情境詩學:理解近世詩歌的另一種路徑[J]. 張劍. 上海大學學報(社會科學版). 2015(01)
[3]略論宋代文化的時代特點與歷史地位[J]. 虞云國. 浙江社會科學. 2006(03)
[4]宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展與文化藝術商品化[J]. 龍建國,廖美英. 江西財經(jīng)大學學報. 2000(03)
[5]元文人心態(tài)與文學實踐[J]. 喬光輝. 東岳論叢. 1996(03)
[6]《睽車志》與《夷堅志》──“科學與志怪”之一[J]. 王枝忠,魯忠慧. 甘肅社會科學. 1995(06)
[7]從宋詩到白話詩[J]. 葛兆光. 文學評論. 1990(04)
[8]宋金外交往來初探[J]. 董克昌. 學習與探索. 1990(02)
[9]談談有關宋史研究的幾個問題[J]. 鄧廣銘. 社會科學戰(zhàn)線. 1986(02)
本文編號:3034839
本文鏈接:http://sikaile.net/gudaiwenxuelunwen/3034839.html