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在仕與不仕之間——李漁棄舉原因新探

發(fā)布時(shí)間:2021-02-14 03:21
  李漁放棄舉業(yè)的原因,過(guò)往學(xué)者各有說(shuō)法,最有代表性的為"戰(zhàn)亂說(shuō)""強(qiáng)仕說(shuō)""天命說(shuō)"和"性格說(shuō)"。但研究發(fā)現(xiàn)這些說(shuō)法存在一定局限:首先,過(guò)于強(qiáng)調(diào)單個(gè)因素,忽略了李漁心態(tài)的復(fù)雜。其次,這些說(shuō)法都通過(guò)討論李漁入清后的棄舉經(jīng)歷得出,并未提及李漁在入清之前已經(jīng)形成的不仕之心。但通過(guò)其詩(shī)、詞、文、小說(shuō)等著作可以發(fā)現(xiàn),李漁在入清前和入清后放棄應(yīng)舉的原因并不相同。是故討論李漁的棄舉問(wèn)題應(yīng)對(duì)入清前和入清后兩個(gè)階段分別加以考察。引證李漁的作品及當(dāng)時(shí)文獻(xiàn),可見(jiàn)其不仕心態(tài)的變化和復(fù)雜。 

【文章來(lái)源】:哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,22(02)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)

【文章目錄】:
一、過(guò)往說(shuō)法的誤區(qū)
二、李漁不仕原因再探索
    (一)入清前:對(duì)求取功名萌生倦意
    (二)入清后:個(gè)人心態(tài)變化和實(shí)際生活走向
        1.對(duì)文化毀滅者的痛恨與政府高壓的恐慌
        2.經(jīng)濟(jì)條件的拮據(jù)和實(shí)際生活的走向
結(jié) 論


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]陶淵明意象在明末清初的建構(gòu)——基于明末士人李漁為中心的考察[J]. 劉佳星.  華中師范大學(xué)研究生學(xué)報(bào). 2014(04)
[2]清前期的貨幣問(wèn)題與政府應(yīng)對(duì)[J]. 王歡.  蘭臺(tái)世界. 2012(15)
[3]李漁生平三考[J]. 黃強(qiáng).  揚(yáng)州師院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1988(03)



本文編號(hào):3033032

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