<正>李歐梵出身史學(xué),而轉(zhuǎn)治文學(xué):從寫實到浪漫,由革命而摩登,晚近更關(guān)心香港文化及當(dāng)代人文精神,手出多面,大開風(fēng)氣。文學(xué)之內(nèi),他亦轉(zhuǎn)益多"師",每要延請音樂、建筑、影像、繪畫諸學(xué)科對位與談,以為照應(yīng),頗有其自謂的"狐貍風(fēng)范"。狐貍博學(xué)多識、審時度勢,當(dāng)有可觀。本文聚焦他新近出版的《現(xiàn)代性的想象:從晚清到當(dāng)下》（季進編,浙江大學(xué)出版社,2019年）一書,嘗試梳理內(nèi)中觀點,剖解思路,更希望借此領(lǐng)會其內(nèi)蘊的人文精神。 

【文章來源】：中國比較文學(xué). 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、社會史和文化史的方法
二、引譬連類
三、風(fēng)與浪
四、世界主義
五、“早”“晚”之間
六、人文主義語文學(xué)


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“早期現(xiàn)代中國”論述的譜系與可能性[J]. 季劍青.  文藝理論與批評. 2019(02)
[2]思想史:既做加法也做減法[J]. 葛兆光.  讀書. 2003(01)



本文編號：3030096