發(fā)布時(shí)間：2021-02-11 22:47

　　游仙樂府詩是指用樂府這一詩體表現(xiàn)游仙內(nèi)容的詩歌,它作為樂府文學(xué)的一部分,有著獨(dú)特的價(jià)值。文章以南朝游仙樂府詩為研究對(duì)象,從構(gòu)成要素、思想內(nèi)容和藝術(shù)特色諸方面對(duì)其進(jìn)行全面系統(tǒng)的考察:第一章南朝游仙樂府詩的曲名與本事。本章分為兩節(jié),第一節(jié)考察曲名的含義及其演變的情況。本節(jié)將南朝游仙樂府詩的曲名分為傳統(tǒng)型曲名與新制型曲名兩類。傳統(tǒng)型曲名有些本身即包含游仙的元素,有些則是后世文人用本非游仙樂府詩的曲名寫游仙,使其成為游仙曲名;新制型曲名既有以詩歌內(nèi)容為名的傳統(tǒng)命名方式,也有摘取成句和以社會(huì)活動(dòng)為名的新的命名方式。第二節(jié)考察本事的來源與變化。南朝游仙樂府詩的本事分為組曲本事和單曲本事,組曲本事指組曲創(chuàng)制的社會(huì)背景及相關(guān)的歷史事件;單曲本事有兩個(gè)來源,一為神話傳說,一為日常生活。第二章南朝游仙樂府詩思想內(nèi)容的繼承與發(fā)展。南朝游仙樂府詩對(duì)前代游仙詩思想內(nèi)容的繼承,主要表現(xiàn)在對(duì)列仙之趣的承襲和坎壈詠懷的延續(xù)。列仙之趣的承襲具體表現(xiàn)為描寫仙人成仙的過程、仙人在仙界的活動(dòng);坎壈詠懷的延續(xù)表現(xiàn)為詩人在詩歌中抒發(fā)了懷才不遇之感和對(duì)世俗的厭棄之情。南朝游仙樂府詩在思想內(nèi)容方面的新變表現(xiàn)為艷情描寫比重的增加和新的... 

【文章來源】：沈陽師范大學(xué)遼寧省

【文章頁數(shù)】：67 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、研究綜述
    二、研究思路、方法及意義
第一章 南朝游仙樂府詩的曲名與本事
    第一節(jié) 南朝游仙樂府詩的曲名類型
        一、傳統(tǒng)型曲名
        二、新制型曲名
    第二節(jié) 南朝游仙樂府詩的本事類型
        一、組曲本事
        二、單曲本事
第二章 南朝游仙樂府詩思想內(nèi)容的繼承與發(fā)展
    第一節(jié) 對(duì)前代游仙樂府詩思想內(nèi)容的繼承
        一、列仙之趣的承襲
        二、坎壈詠懷的延續(xù)
    第二節(jié) 南朝游仙樂府詩思想內(nèi)容的發(fā)展
        一、游仙樂府詩的艷情描寫
        二、新修煉方式的出現(xiàn)
第三章 南朝游仙樂府詩的藝術(shù)特征
    第一節(jié) 南朝游仙樂府詩創(chuàng)作手法的創(chuàng)新
        一、南朝游仙樂府詩創(chuàng)作的“擬篇法”與“賦題法”
        二、南朝游仙樂府詩創(chuàng)作的辭樂結(jié)合
    第二節(jié) 南朝游仙樂府詩的體式特點(diǎn)
        一、組曲形態(tài)與和聲、套語的運(yùn)用
        二、雜言詩中三言為主的句式特征
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
個(gè)人簡(jiǎn)歷
在學(xué)期間公開發(fā)表論文及著作情況



本文編號(hào)：3029835