明代回族文人的杜詩接受活動是他們通過詩文向儒家經(jīng)典文化靠攏的有益嘗試,體現(xiàn)了回族詩人對中華文化的深刻認同,是文化交流交往交融的碩果。韓雍是明初詩壇一位極具代表性的回族詩人,受當時詩壇尊杜風氣的影響,加之個人經(jīng)歷、人生目標和文學理想與杜甫相投,他在詩學理論、詩歌創(chuàng)作上取法杜甫,與之有密切的承繼關(guān)系。他的文學活動因臺閣詩學的影響,固然有其片面單一性,但代表著回族詩人宗杜詩學起步階段的面貌,是回族詩人杜詩接受史上不容忽視的一環(huán),對于了解回族詩人接受傳統(tǒng)文化具有范例價值,開辟了回漢文化交融共生的又一闡釋空間。 

【文章來源】：西北民族研究. 2020,(01)CSSCI

【文章頁數(shù)】：12 頁

【參考文獻】：
期刊論文
[1]回漢文化交融下的明清回族詩歌創(chuàng)作綜述[J]. 多洛肯,買麗娜.  西北民族研究. 2018(01)
[2]清代少數(shù)民族詩人與杜甫詩歌——以滿、回、壯為中心[J]. 孫紀文.  民族文學研究. 2017(02)
[3]明清回族文學家族文化生態(tài)環(huán)境探析[J]. 多洛肯.  西北民族研究. 2016(04)



本文編號：3007572