清初遺民散曲是我國(guó)散曲發(fā)展史上的重要一環(huán),不僅數(shù)量眾多,在質(zhì)量方面也頗具開(kāi)采價(jià)值。但由于學(xué)界對(duì)于清代散曲歷來(lái)已有“大衰”之評(píng),清初遺民散曲遂較少被人論及。清初遺民散曲時(shí)代色彩濃厚,群體特征鮮明,作家的地域構(gòu)成十分集中,其情志內(nèi)涵、藝術(shù)表達(dá)方式等較前代散曲都有所突破。本文選取清初遺民散曲為研究對(duì)象,立足文本,探析遺民散曲的整體風(fēng)貌。文章共分為四個(gè)部分。第一部分明確了本文研究對(duì)象的劃分標(biāo)準(zhǔn),并以此為依據(jù)界定出清初遺民曲家15人。同時(shí),從宏觀視角概述了遺民曲家創(chuàng)作情況、生存方式、遺民散曲生成的時(shí)代背景及曲家的群體特征。第二部分對(duì)遺民散曲的題材進(jìn)行了分類,主要分為詠物散曲、閨情散曲、寫(xiě)景散曲和詠懷散曲四類,并對(duì)每一類型的散曲數(shù)量進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),概述其創(chuàng)作特點(diǎn)。第三部分深入挖掘遺民散曲的情志內(nèi)涵。除遺民文學(xué)黍離之悲、避世之情的基調(diào)之外,清初遺民散曲增添了反思與批判官場(chǎng)社會(huì)、感念親情與友情的內(nèi)容,極大豐富了遺民散曲的情感內(nèi)涵。第四部分著眼于清初遺民散曲的藝術(shù)開(kāi)拓,主要表現(xiàn)為語(yǔ)言使用的雅化、典故運(yùn)用的繁復(fù)化和藝術(shù)手法的多樣化。傳統(tǒng)詩(shī)歌與散曲藝術(shù)表現(xiàn)方式之間的界限越來(lái)越模糊。遺民散曲向“志情文學(xué)”的方向逐... 

【文章來(lái)源】：渤海大學(xué)遼寧省

【文章頁(yè)數(shù)】：62 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
引言
一、清初遺民散曲作家與散曲創(chuàng)作
    （一）遺民成員的界定和本文研究對(duì)象的劃分標(biāo)準(zhǔn)
    （二）遺民散曲作家的創(chuàng)作情況
    （三）遺民散曲生成的時(shí)代背景和作家的群體特征
        1.時(shí)代玉成：明清時(shí)世對(duì)遺民曲家創(chuàng)作的影響
        2.曲韻江浙：清初遺民散曲作家的地域構(gòu)成
        3.多樣抉擇：清初遺民散曲作家的生存方式
二、清初遺民散曲的題材類型
    （一）詠物散曲
    （二）閨情散曲
    （三）寫(xiě)景散曲
    （四）詠懷散曲
三、清初遺民散曲的情志內(nèi)涵
    （一）黍離之悲故國(guó)之戚
    （二）避世之情樂(lè)隱之致
    （三）官場(chǎng)批判社會(huì)反思
    （四）親情感念友情頌揚(yáng)
四、清初遺民散曲的藝術(shù)開(kāi)拓
    （一）語(yǔ)言使用的雅化
        1.以詩(shī)詞語(yǔ)言入曲
        2.精巧的對(duì)偶使用
    （二）典故運(yùn)用的繁復(fù)化
        1.用典方式多樣
        2.用典范圍擴(kuò)大
    （三）藝術(shù)表現(xiàn)方式的多樣化
        1.托物言志
        2.直抒胸臆
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
作者攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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[6]晚明曲家沈自晉研究[D]. 武藝.蘇州大學(xué) 2008
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本文編號(hào)：2990689