發(fā)布時(shí)間：2021-01-19 08:19

　　1993年,隨著改革的深入,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)挾勢(shì)而來(lái),消費(fèi)主義大潮興起,這不僅影響著人們的生活,也對(duì)九十年代的文壇造成了巨大的沖擊,文學(xué)因此呈現(xiàn)出迥異于以往的面貌。面對(duì)文壇新?tīng)顟B(tài),一些知識(shí)分子頗感憂慮,并將內(nèi)心的憂慮之情,借以討論的形式表達(dá)出來(lái)。他們認(rèn)為當(dāng)下文學(xué)的癥結(jié)是作品中普遍缺乏一種人文關(guān)懷,即人文精神,這些知識(shí)分子們提倡作家應(yīng)在作品創(chuàng)作中浸潤(rùn)“人文精神”。但是,由于知識(shí)分子們對(duì)于現(xiàn)實(shí)狀況的不同看法以及知識(shí)背景與立場(chǎng)的不同,大家并未就“人文精神”這一問(wèn)題達(dá)成共識(shí),在討論中出現(xiàn)了分歧的聲音。這便是持續(xù)兩年之久的“人文精神大討論”。第一章主要探尋人文精神的思想內(nèi)涵以及人文精神論者借人文精神出場(chǎng)所表達(dá)的意圖。從王曉明等人對(duì)1985年以后的小說(shuō)的否定中,挖掘出人文精神提倡者的價(jià)值立場(chǎng)以及思想依托是啟蒙主義。人文精神的出場(chǎng)直面90年代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),因此在內(nèi)涵上它一方面承接了80年代前期的啟蒙思想,另一方面也被賦予了時(shí)代特色,由80年代反封建的啟蒙思想過(guò)渡到90年代反物化的啟蒙思想。人文精神的出場(chǎng)是知識(shí)分子們?cè)谛碌臅r(shí)代語(yǔ)境中走出沉默,尋求介入現(xiàn)實(shí)的話語(yǔ)憑借,同時(shí)也反映出知識(shí)分子此時(shí)的身份焦慮。第二章主要... 

【文章來(lái)源】：河北師范大學(xué)河北省

【文章頁(yè)數(shù)】：63 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 “人文精神”：時(shí)代語(yǔ)境下知識(shí)分子的身份建構(gòu)
    第一節(jié) “媚俗”的王朔與人文精神的失落
    第二節(jié) 后新時(shí)期文學(xué)與人文精神的失落
    第三節(jié) “文學(xué)廢墟”：一種輕率的判斷
    第四節(jié) 現(xiàn)實(shí)焦慮與身份認(rèn)同
第二章 論爭(zhēng)的發(fā)生：反思啟蒙
    第一節(jié) 王蒙：歷史視域中的人文精神
    第二節(jié) 何為啟蒙？—后現(xiàn)代立場(chǎng)下的質(zhì)疑之聲
第三章 內(nèi)置的理論困境：一元與多元的交鋒
    第一節(jié) “普遍主義”思維下的人文精神
    第二節(jié) “權(quán)力話語(yǔ)恐懼”下的多元傾向
    第三節(jié) 一元與多元的辯證關(guān)系
第四章 人文精神討論的缺失與意義
    第一節(jié) 思想如何介入現(xiàn)實(shí)？
    第二節(jié) 啟蒙的分裂與多元的形成
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄 論爭(zhēng)年表
后記



本文編號(hào)：2986662