《序紀(jì)》作為《魏書(shū)》的開(kāi)篇,詳細(xì)記載了早期拓跋鮮卑的歷史淵源,呈現(xiàn)出黃帝神話、天女神話和神獸引路三種不同的神話敘事,反映了薩滿(mǎn)文化底色與中原文化的融合,體現(xiàn)出社會(huì)記憶與權(quán)力話語(yǔ)的碰撞和調(diào)解。論文針對(duì)《序紀(jì)》中的三則神話傳說(shuō),借鑒神話歷史和神話原型理論,利用多重證據(jù)法,探究歷史書(shū)寫(xiě)中的神話敘事。文章分為五個(gè)部分:緒論文獻(xiàn)綜述和方法論指導(dǎo)。目前缺乏將三則神話并置的族源文化研究,而利用神話歷史理論和多重證據(jù)法,能夠?yàn)檎撐拇蜷_(kāi)新的研究思路和研究方向。第一章神話與政治,以黃帝神話為研究對(duì)象,認(rèn)為北魏追祖黃帝具有爭(zhēng)奪正統(tǒng)的政治意義。為確保黃帝后裔的身份得到廣泛認(rèn)可,北魏世代君主輪流落實(shí)文化政策,同時(shí)客觀上促進(jìn)了南北朝時(shí)期的民族融合。第二章神話與宗教,以天女傳說(shuō)為研究對(duì)象,通過(guò)與其他北方游牧民族的天女母題相比較,解析北魏天女地位的變化過(guò)程,探討中原文化對(duì)拓跋族源認(rèn)同的影響。第三章神話與藝術(shù),以神獸引路為研究對(duì)象,結(jié)合大量出土實(shí)物和圖像,深入了解拓跋早期的生命崇拜和林木崇拜,解析神獸引路的神使性質(zhì),體會(huì)草原文化給北魏社會(huì)打下的時(shí)代烙印。結(jié)語(yǔ)總論與反思。分析與總結(jié)政治權(quán)力、集體記憶以及社會(huì)生活在神話歷史... 

【文章來(lái)源】：上海交通大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

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【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

筆者據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》繪制，“昌意少子”一脈據(jù)《魏書(shū)·序紀(jì)》添加

上海交通大學(xué)碩士學(xué)位論文，更沒(méi)有遵從“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的政治要求，拓跋鮮卑對(duì)異程度必然高于中原地區(qū)。正是這個(gè)原因促使他們?cè)敢庹{(diào)整自己去接而黃帝后裔的身份就在二者之間架構(gòu)了一種可以成行的交流方式。進(jìn)文化的拓跋鮮卑迅速在內(nèi)部進(jìn)行重新整合，以便迸發(fā)出更大的能接納一波又一波不同的新文化因素，多種文化在北魏王朝遍地開(kāi)花之后的許多年，民族融合一直是南北朝的主要潮流，最后形成了新”，成為隋唐建朝的人口基礎(chǔ)。而言，拓跋鮮卑黃帝神話的成效顯著，不僅在北魏社會(huì)中擁有較為，并且對(duì)南北朝時(shí)期的民族融合起到了客觀上的推進(jìn)作用。

圖 3魏平北將軍懷朔鎮(zhèn)都大將終廣男叔孫公（協(xié)）墓志銘來(lái)源：宗成振.《叔孫協(xié)墓志》解析[J].青少年書(shū)法.2010(8)小 結(jié)的黃帝神話，在整個(gè)北魏族源傳說(shuō)中占據(jù)著重要意圖爭(zhēng)奪正統(tǒng)之時(shí)共同使用的輿論工具，所以它

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]當(dāng)代人類(lèi)學(xué)轉(zhuǎn)向研究中的“神話歷史”問(wèn)題[J]. 孫鳳娟,公維軍.  社會(huì)科學(xué)家. 2017(06)
[2]“甲金文驗(yàn)古學(xué)”之七 黃帝崇拜的來(lái)龍去脈[J]. 陳明遠(yuǎn).  社會(huì)科學(xué)論壇. 2015(07)
[3]“神話歷史”:當(dāng)代人文學(xué)科的人類(lèi)學(xué)轉(zhuǎn)向[J]. 葉舒憲.  社會(huì)科學(xué)家. 2013(12)
[4]民族起源的想像與再想像——以嘎仙洞的兩次發(fā)現(xiàn)為中心[J]. 羅新.  文史. 2013 (02)
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[6]漢代神話歷史管窺——以黃帝為例[J]. 黃悅.  中國(guó)文化研究. 2011(01)
[7]群鹿紋陶壺的發(fā)現(xiàn)及其價(jià)值[J]. 王仙波.  絲綢之路. 2010(08)
[8]天鵝處女型故事與薩滿(mǎn)教[J]. 陳崗龍.  百色學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(01)
[9]什么是“神話歷史”——評(píng)《神話歷史——一種現(xiàn)代史學(xué)的生成》[J]. 金立江.  百色學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(03)
[10]中國(guó)的神話歷史——從“中國(guó)神話”到“神話中國(guó)”[J]. 葉舒憲.  百色學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(01)

博士論文
[1]早期鮮卑墓葬研究[D]. 吳松巖.吉林大學(xué) 2010



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