死生亦大矣?——格非小說中的自殺書寫與反烏托邦沉思
發(fā)布時間:2020-12-29 10:18
<正>自殺作為一種特殊的死亡方式,是人類對自我生命的自覺毀滅,是人類自我意識的強烈表現(xiàn)。在漫長的文明進(jìn)程中,人們從哲學(xué)、社會學(xué)等角度多次追問"人是否有權(quán)利自殺?""人為何要自殺?""自殺的意義何在?"而文學(xué)則以其豐富的想象力與高度的藝術(shù)性,對自殺進(jìn)行了形象且具體的表現(xiàn),深刻而永恒的思考。從中國文學(xué)奠基之作《史記》中義勇之士的殺身成仁,到古典文學(xué)巔峰之作《紅樓夢》中柔弱女性的以死明志,自殺似乎存有一個關(guān)系著作品人物氣節(jié)與作者人格理想的恒定意義。
【文章來源】:當(dāng)代作家評論. 2020年02期 北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、破鏡中的“自我”窺視
二、繁雜中的“知識”危機
三、迷霧中的“歷史”局外人
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]接受與變形:中國當(dāng)代先鋒小說中的后現(xiàn)代性[J]. 王寧. 中國社會科學(xué). 1992(01)
本文編號:2945475
【文章來源】:當(dāng)代作家評論. 2020年02期 北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、破鏡中的“自我”窺視
二、繁雜中的“知識”危機
三、迷霧中的“歷史”局外人
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]接受與變形:中國當(dāng)代先鋒小說中的后現(xiàn)代性[J]. 王寧. 中國社會科學(xué). 1992(01)
本文編號:2945475
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