吳汝綸探求歷代古文家重視的文道觀念,發(fā)揮古文的"經(jīng)世"之用,提出"道因文存"和"以文求道"兩個觀點。一方面強調(diào)古文作為一種語言藝術(shù)形式在傳載和表現(xiàn)某一思想觀念方面的重要價值;另一方面發(fā)掘古文對于社會現(xiàn)實的作用,尤其是其在新學(xué)傳播、教育改革方面的積極作用。以此為基礎(chǔ),他綜合了桐城派經(jīng)典的古文理論和獨特的文章特色,從內(nèi)容和形式兩方面規(guī)范古文,使得桐城古文在晚清新事物不斷涌現(xiàn)的社會環(huán)境下能夠適應(yīng)晚清近代的文體革新,推動了桐城古文的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。 

【文章來源】：山東社會科學(xué). 2020年08期 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、“文”與“道”的關(guān)系新論:道因文存
二、“文”于“道”實用主張:以文求道
三、文道觀念影響下的文體改良與桐城古文的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型傾向



本文編號：2944871