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“留聲機(jī)器”的“奧伏赫變”——再論郭沫若的“革命文學(xué)”論爭話語(1926—1928)

發(fā)布時(shí)間:2020-12-27 05:26
  有關(guān)"革命文學(xué)"論爭時(shí)期的"留聲機(jī)器"話語,學(xué)界已多有討論,但對(duì)于"留聲機(jī)器"論的肇發(fā)者郭沫若在此一時(shí)期思想動(dòng)態(tài)和文學(xué)觀念的考辯,似乎還有更進(jìn)一步細(xì)致打量的必要。本文重新細(xì)讀了郭沫若1926—1928年參與"革命文學(xué)"論爭的理論文本及其與李初梨、魯迅等人的交鋒和論辯文章,發(fā)現(xiàn)了在郭沫若對(duì)"留聲機(jī)器"含義和生成機(jī)制的多次表述中,其"留聲機(jī)器"話語其實(shí)呈現(xiàn)出一個(gè)過程性的"成長"、演化、自我超克狀態(tài),而最終在對(duì)魯迅革命意識(shí)的批判上,完成了"留聲機(jī)器"向"共產(chǎn)派革命""宣傳式的文藝觀"的理論轉(zhuǎn)換和主體意識(shí)轉(zhuǎn)換。這一"革命文學(xué)"觀念生長和變化的過程,或許暗含了值得注意的理論問題,對(duì)于豐富"革命文學(xué)"論爭的話語結(jié)構(gòu),提供了新的理解視角。 

【文章來源】:中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2020年08期 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:16 頁

【文章目錄】:
一革命與“活的文學(xué)”
二“接近”還是“發(fā)出”:有關(guān)“留聲機(jī)器”性質(zhì)的辯論
三“靠攏”和“轉(zhuǎn)向”:“留聲機(jī)器”的“豹變”與“成長”
四一點(diǎn)余論:郭沫若與魯迅


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]如何研究“革命隊(duì)伍中人”?——從李斌《女神之光:郭沫若傳》談起[J]. 李國華.  文藝?yán)碚撆c批評(píng). 2019(02)
[2]郭沫若的翻譯及對(duì)馬克思主義的接受(1924—1926)[J]. 劉奎.  現(xiàn)代中文學(xué)刊. 2012(05)
[3]當(dāng)還是不當(dāng)“留聲機(jī)”?后期創(chuàng)造社“意識(shí)斗爭”的多重指向與革命路徑之再反思[J]. 程凱.  中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2006(02)
[4]“革命文學(xué)”論爭中的“異化”理論——“物化”概念的發(fā)現(xiàn)及其對(duì)論爭分野的重構(gòu)[J]. 趙璕.  中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2005(01)

博士論文
[1]“革命文學(xué)”論爭與階級(jí)文學(xué)理論的興起[D]. 張廣海.北京大學(xué) 2011



本文編號(hào):2941180

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