本文依托于晚明時(shí)期(1573-1644)的社會大背景,以晚明文人狂者精神的文學(xué)價(jià)值為觀照對象,首先探索晚明時(shí)期狂者精神達(dá)到巔峰的多方面深層次原因,然后選取該時(shí)期具有代表性的文人及流派進(jìn)行逐一研究,挖掘其狂者精神的獨(dú)特表現(xiàn),力圖把握其整體風(fēng)貌,最后剖析狂者精神的實(shí)質(zhì),對其文學(xué)層面的影響和價(jià)值進(jìn)行探究。晚明是一個(gè)較為寬泛的時(shí)代概念,學(xué)術(shù)界對其年限界定見仁見智,本論文采用的是學(xué)術(shù)界現(xiàn)階段占據(jù)主流的一種觀點(diǎn),即以1573年到1644年間的時(shí)間跨度為主體,但由于人物及流派的年代歸屬較為復(fù)雜,很難進(jìn)行精確的劃分,因此這里提到的晚明時(shí)期向前可追溯及嘉靖甚至弘治年間,向后亦可延伸覆蓋順治年間。在這段充滿矛盾的時(shí)間節(jié)點(diǎn)里,狂者精神達(dá)到了一次巔峰�？裾呔癫粌H僅是文人墨客與生俱來的一種獨(dú)特的人格氣質(zhì),更是其自覺打破禁錮的不斷探索嘗試,同時(shí)也表現(xiàn)在文人的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作風(fēng)格中,另外,文人在文本分析中對“狂”的推崇等關(guān)于狂者精神的內(nèi)涵和外延也不容小覷,這些都是本文的研究對象。論文主體分為三個(gè)部分:一.狂者精神的歷史演變與邏輯推進(jìn);二.晚明狂者精神的人格代表;三.狂者精神的文學(xué)影響。第一章從狂者精神的歷史溯源談起,梳理“狂”從語義學(xué)滲透到道德層面再延伸至審美領(lǐng)域的歷史發(fā)展過程,探究晚明狂者精神走向話語中心的經(jīng)濟(jì)、政治及文化原因。“狂”最初是用來描述帶有貶義色彩的一種狀態(tài),孔子最早賦予其正面意義,后又歷經(jīng)多個(gè)朝代的歷史更替和文化變遷,在“狂”的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的“狂者精神”最終作為一種復(fù)雜的審美形態(tài),進(jìn)入審美領(lǐng)域,成為中國文化中具有豐富內(nèi)涵的一種獨(dú)特精神風(fēng)貌。晚明政治環(huán)境的松懈強(qiáng)烈沖擊傳統(tǒng)嚴(yán)苛的禮教秩序,新興經(jīng)濟(jì)類型的出現(xiàn)和商人階層的崛起逐步瓦解了封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),陽明心學(xué)的傳播和文人團(tuán)體的自發(fā)推進(jìn)等都為狂者精神大發(fā)異彩提供了適時(shí)的社會氛圍。第二章選取晚明狂者精神的代表性文人及流派,分別展開闡述其各自獨(dú)特的狂者精神。李贄作為“異端之尤”,引領(lǐng)了狂者精神風(fēng)潮,他提出“童心說”的創(chuàng)作理念,作為狂者精神的文學(xué)本質(zhì)論,“童心說”影響了一代又一代文人墨客的文學(xué)創(chuàng)作理念。李贄還提出男女平等的觀念,顛覆傳統(tǒng)的社會觀念,為女性爭取社會地位提供了理論支持。徐渭的病態(tài)之狂是一種超越了日常生活倫理的強(qiáng)烈意志表現(xiàn),病理之狂奠定了徐渭狂者精神的生理基礎(chǔ),性情之狂彰顯出徐渭狂者的本色,審美之狂則孕育了徐渭獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格。泰州學(xué)派中的王艮、顏鈞、何心隱等人都用自己鮮活的生命力繼承和發(fā)展了狂者精神。狂禪思潮作為一種與狂者精神密不可分的思潮,也在一定程度上為狂者精神掃除了前進(jìn)道路上的障礙。第三章簡論狂者精神的影響。先剖析狂者精神的實(shí)質(zhì):狂者精神是對命運(yùn)悖論的不屈抗?fàn)?是對傳統(tǒng)美學(xué)的自覺反叛,也是生命活力的極度彰顯。這種獨(dú)特的精神風(fēng)貌折射在文學(xué)上,給文學(xué)創(chuàng)作及文學(xué)評論都注入了一股新鮮的血液。它與藝術(shù)創(chuàng)作要求的反理性特征高度契合,也符合恣狂情性經(jīng)常采用的隨性表達(dá)方式,在作品中推崇“真”的價(jià)值,也迎合了新興市民階層對“趣”的喜好,塑造出一大批具有典型性格的典型人物形象,推動晚明文學(xué)走向頂峰。
【學(xué)位單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：I206.2
【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    0.1 狂者精神研究成果概述
    0.2 本論文選題的研究特色和創(chuàng)新之處：
        0.2.1 研究特色：整體風(fēng)貌與個(gè)案研究結(jié)合
        0.2.2 創(chuàng)新之處：在矛盾沖突中尋找契合
1 狂者精神的歷史演變與邏輯推進(jìn)
    1.1 狂者精神的歷史溯源
        1.1.1 “狂”從語義學(xué)到道德層面的歷史溯源及意義衍變
        1.1.2 “狂”從道德領(lǐng)域到審美領(lǐng)域的演變
    1.2 晚明狂者精神出現(xiàn)的整體時(shí)代背景
        1.2.1 政治環(huán)境的松懈強(qiáng)烈沖擊傳統(tǒng)嚴(yán)苛的禮教秩序
        1.2.2 新型經(jīng)濟(jì)類型的出現(xiàn)瓦解封建社會結(jié)構(gòu)
        1.2.3 陽明心學(xué)的反叛和文人團(tuán)體的推進(jìn)
2 晚明狂者精神的人格代表
    2.1 李贄的異端之狂
        2.1.1 “異端之尤”：引領(lǐng)狂者精神風(fēng)潮
        2.1.2 童心說：狂者精神的文學(xué)本質(zhì)論
        2.1.3 男女平等的提出顛覆傳統(tǒng)觀念
    2.2 徐渭的病態(tài)之狂
        2.2.1 病理之狂奠定生理基礎(chǔ)
        2.2.2 性情之狂彰顯狂者本色
        2.2.3 審美之狂孕育獨(dú)特文學(xué)風(fēng)格
    2.3 泰州學(xué)派
        2.3.1 王艮：“我命在天,造命由我”追求自我造就成圣
        2.3.2 顏鈞：“制欲非體仁”獨(dú)到的狂者內(nèi)涵
        2.3.3 何心隱：育欲與寡欲孕育狂者精神胸懷
        2.3.4 泰州學(xué)派對儒學(xué)的沖擊
    2.4 狂禪思潮
        2.4.1 狂禪思潮的經(jīng)世思想
        2.4.2 狂禪思潮對程朱理學(xué)的反叛
        2.4.3 狂禪思潮的唯情論
3 狂者精神的影響
    3.1 晚明狂者精神的實(shí)質(zhì)剖析
        3.1.1 狂者精神是對命運(yùn)悖論的不屈抗?fàn)?br>        3.1.2 晚明狂者精神是對傳統(tǒng)美學(xué)的反叛
        3.1.3 狂者精神是生命活力的彰顯
    3.2 晚明狂者精神的文學(xué)影響
        3.2.1 契合了文藝創(chuàng)作中的反理性特性：恣狂情性的表達(dá)
        3.2.2 強(qiáng)調(diào)對“真”的追求
        3.2.3 出現(xiàn)了迎合新興市民階層需求的“趣”
        3.2.4 典型女性形象的塑造填充了文學(xué)史空白
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文及參加科研情況

【參考文獻(xiàn)】

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