丁玲是“延安文藝”的創(chuàng)構(gòu)者之一,她對整個“延安文藝”的發(fā)展、建構(gòu)有著不可或缺的地位和影響。丁玲是以其小說著稱于中國現(xiàn)代文學(xué),因而以往學(xué)界大多關(guān)注其小說,而相對忽視了對其散文的研究。其實,丁玲的小說和散文傳達了其文學(xué)創(chuàng)作中兩種不同的文藝觀,前者更多地以虛構(gòu)故事情節(jié)的形式表達了對革命的態(tài)度,后者則以直接表達、思想情感態(tài)度的形式展現(xiàn)了其文藝觀轉(zhuǎn)化的心路歷程。丁玲在延安前期發(fā)表了一系列關(guān)乎“個人主義”的散文,如《“三八”節(jié)有感》《我們需要雜文》《諷刺》等等,這些散文傳達了丁玲對“個性”的宣揚,在民族話語下與新的政治意識形態(tài)發(fā)生了沖撞,從而顯得“另類”;而在延安后期,丁玲自覺規(guī)避了文學(xué)創(chuàng)作的個性化思想,以一個“女兵”的政治熱情投入到革命文學(xué)創(chuàng)作的隊伍中去�？梢园l(fā)現(xiàn),雖然小說語言和散文語言或許存在著某種割舍不斷的聯(lián)系,但散文語言具有更高的真實性,能夠直接反應(yīng)當(dāng)時作家的文藝創(chuàng)作觀,具有特殊的研究價值。本文試圖從丁玲在延安時期的散文研究出發(fā),從語言方式或話語方式的角度探析其創(chuàng)作文藝觀的轉(zhuǎn)變過程及其藝術(shù)特色,并結(jié)合當(dāng)時的歷史語境對其散文的文學(xué)價值進行重新審視。本文從三個方面展開,首先梳理了丁玲在延安前期個人話語同民族話語之間的游離關(guān)系。在毛澤東發(fā)表《講話》之前,其“個人”話語同新意識形態(tài)下的“民族”話語處于一種疏離的狀態(tài),出現(xiàn)了一系列不利于統(tǒng)一戰(zhàn)線的“另類”文章,更多地以雜文的形式暴露和諷刺革命隊伍中的不良現(xiàn)象,并且過于強調(diào)人的“主體精神”,這顯然同解放區(qū)的政治意識發(fā)生了抵觸。然后考察了丁玲在政治規(guī)范下個人話語向民族話語的轉(zhuǎn)向,這兩種話語的相互磨合,丁玲的散文在延安的前后期體現(xiàn)出兩種不同的風(fēng)格,在《講話》發(fā)表之后,丁玲開始以知識分子的自覺性主動向政治意識靠攏,降低知識分子的身份向人民群眾學(xué)習(xí),逐漸消除了同老百姓之間的隔閡和代溝,在這個時期她的散文創(chuàng)作開始轉(zhuǎn)向?qū)まr(nóng)兵群眾進行熱情謳歌,對國民黨的陰暗面進行諷刺與揭露,擔(dān)起了文學(xué)的政治性的責(zé)任,縫合了個人同革命集體的游離關(guān)系。最后則從“民族形式”的角度分析丁玲在對民族話語熱情接受之后的語言特色,她雖然沒有直接參與四十年代“民族形式”大討論,但其語言風(fēng)格也潛移默化地受這些論爭的影響。丁玲對民間話語進行了“推陳出新”,通過不斷地錘煉與加工創(chuàng)造出了大眾的、民族的語言,將文學(xué)語言的大眾化與藝術(shù)性有機地結(jié)合了起來。
【學(xué)位單位】：重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：I207.65
【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
緒論
    （一）問題的提出及研究意義
    （二）研究現(xiàn)狀及主要問題
    （三）有關(guān)丁玲散文問題的說明
一 碰撞與間離：“個人”話語與“民族/革命”話語
    （一）啟蒙與批判性話語的延伸
    （二）新“女性”話語的潛在表達
    （三）“個人”話語的高揚與“民族”話語的漠然
二 政治規(guī)范下的磨合：從精英話語到民間話語
    （一）熱情謳歌工農(nóng)兵群眾
    （二）諷刺與揭露國民黨的黑暗面
    （三）話語指向的積極轉(zhuǎn)變：從對內(nèi)批判到對內(nèi)謳歌、對敵批判
    （四）“工農(nóng)兵”話語的探索與嘗試
三 蛻變與成熟：“民族/革命”敘事話語的建立
    （一）走出“亭子間”的“女兵”風(fēng)格
    （二）語言的轉(zhuǎn)化：從“新形式”到民族“舊形式”
    （三）“推陳出新”：民間話語的規(guī)范化與合法化
    （四）民間話語大眾化與藝術(shù)性的新型關(guān)系
結(jié)語
參考文獻
附錄一 ：作者攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文及科研情況
致謝

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本文編號：2858761