二十世紀(jì)八十年代末到九十年代,少數(shù)民族作家有關(guān)民族文化尋根的作品層出不窮,在中國文壇產(chǎn)生了較大影響。作品以民族歷史文化為背景,記敘民族心路歷程,挖掘民族性格,并以理性的眼光對民族文化進(jìn)行反思與批判�；暨_(dá)《穆斯林的葬禮》與葉廣芩《采桑子》便是其中代表性的作品�！赌滤沽值脑岫Y》是少數(shù)民族文學(xué)世界里第一部能夠?qū)⒒刈迦嗣竦奈幕蜕钔耆憩F(xiàn)出來的長篇小說。小說通過穆斯林家族幾代人的故事,揭示了傳統(tǒng)儒家文化與穆斯林文化的碰撞與融合。長篇小說《采桑子》是由九部相互聯(lián)系又獨立的中篇連綴而成,書寫滿族貴族金家沒落子弟的家族小說。《采桑子》是葉廣芩創(chuàng)作最具代表性的作品�；暨_(dá)與葉廣芩都出生在二十世紀(jì)四十年代的中國,祖輩世代生活在北京,對北京的地域風(fēng)貌與文化生活十分熟悉。她們都經(jīng)歷了新中國成立、文革十年以及改革開放的歷史變革,深刻地體驗了時代風(fēng)云變化給人們的生活和命運帶來的巨大影響�；暨_(dá)與葉廣芩都是二十世紀(jì)八十開始寫作,作為知識分子群體,中年有國外生活經(jīng)歷,又有少數(shù)民族身份。家族生活、個人體驗、民族文化習(xí)俗與北京地域風(fēng)貌自然而然地融入到霍達(dá)與葉廣芩的小說創(chuàng)作之中。因此,霍達(dá)《穆斯林的葬禮》與葉廣芩《采桑子》兩部小說有很多相同之處。 《穆斯林的葬禮》與《采桑子》都在寫北京少數(shù)民族家族生活,對北京地域文化風(fēng)貌進(jìn)行了細(xì)致描寫。兩部小說的時間跨度大致相同,從民國時期開始,一直到改革開放的今天,包含了家族三代人因時代變革,形成了不同的人生命運�；暨_(dá)與葉廣芩作為少數(shù)民族,自小身處漢族文化圈子,接受漢族文化教育。外省和國外的生活經(jīng)歷,讓她們遠(yuǎn)離家族,遠(yuǎn)離祖國,既有回歸民族文化傳統(tǒng)的民族責(zé)任感,又有現(xiàn)代主流文化背景,對回族與滿族的民族文化進(jìn)行了理性地思考。霍達(dá)與葉廣芩不同的民族身份、民族歷史文化背景和家世背景,使得《穆斯林的葬禮》和《采桑子》有許多相異之處。在民族歷史文化的書寫上,《穆斯林的葬禮》表現(xiàn)的是深受穆斯林宗教信仰影響下的回族玉器家族的心理特點、回族特色的風(fēng)俗習(xí)慣和特有的人物性格�！恫缮Ｗ印穭t是在滿族文化影響下的滿族民族心態(tài)、滿漢文化融合的民族習(xí)俗和優(yōu)雅達(dá)觀的人物性格�；暨_(dá)是作為一個局外人來講述回族玉器家族的歷史沉浮,而葉廣芩則是以自己家族沒落的親歷者和見證者的身份,寫自傳式的家族小說�！赌滤沽值脑岫Y》對穆斯林文化中的陳規(guī)陋習(xí)進(jìn)行了批判,通過塑造現(xiàn)代文化人,表達(dá)對回族落后保守文化的掙脫。 《采桑子》則對滿族貴族落后腐朽文化審視的同時,表現(xiàn)出對滿族文化消逝的惋嘆和對家族親情的眷戀。本論文以霍達(dá)《穆斯林的葬禮》與葉廣芩《采桑子》兩部小說為研究對象,運用平行研究與文本分析的方法,從作家創(chuàng)作經(jīng)歷、作品中呈現(xiàn)出的民族心理特征、家族文化風(fēng)貌和藝術(shù)特色四個方面進(jìn)行比較研究。研究的主要目的是深入剖析兩部小說在內(nèi)容和創(chuàng)作手法上的異同,試述少數(shù)民族作家在文化尋根道路上的價值取向和人文關(guān)懷。
【學(xué)位單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2015
【中圖分類】：I207.42
【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
    一 選題意義
    二 研究的相關(guān)綜述
    三 主要內(nèi)容和研究方法
第一章 《穆斯林的葬禮》與《采桑子》的創(chuàng)作
    第一節(jié) 霍達(dá)與《穆斯林的葬禮》的創(chuàng)作
    第二節(jié) 葉廣芩與《采桑子》的創(chuàng)作
第二章 小說的民族心理與作家家世背景
    第一節(jié) 民族心理特色
        一、《穆斯林的葬禮》獨特的民族心理
        二、《采桑子》呈現(xiàn)出的民族心態(tài)
    第二節(jié) 作家家世與小說創(chuàng)作
        一、霍達(dá)回族玉器家世
        二、葉廣芩滿族沒落家世
第三章 作品中的民族文化展現(xiàn)
    第一節(jié) 風(fēng)格迥異的民族風(fēng)俗
        一、宗教信仰影響下的回族風(fēng)俗
        二、滿漢文化融合下的旗人風(fēng)俗
    第二節(jié) 作品中人物性格特點
        一、堅忍與敬畏
        二、豁達(dá)與淡泊
    第三節(jié) 對家族文化的思考
        一、反思中的理想
        二、批判中的眷戀
第四章 小說藝術(shù)風(fēng)格之異同
    第一節(jié) 不同的敘事結(jié)構(gòu)
        一、《穆斯林的葬禮》雙線交叉結(jié)構(gòu)
        二、《采桑子》串聯(lián)式敘述結(jié)構(gòu)
    第二節(jié) 相異的敘述視角
        一、《穆斯林的葬禮》全知敘述視角
        二、《采桑子》雙重敘述視角
    第三節(jié) 特有的語言風(fēng)格
        一、《穆斯林的葬禮》莊重肅穆的語言
        二、《采桑子》幽默雅致的京味兒語言
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記

【參考文獻(xiàn)】

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1 吳健玲;眷戀中的突圍——評滿族作家葉廣芩的家族系列小說[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年06期

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本文編號：2828939