天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當(dāng)前位置:主頁 > 文藝論文 > 古代文學(xué)論文 >

閻連科長篇小說主題學(xué)研究

發(fā)布時間:2020-09-23 09:05
   作為新時期以來備受爭議的鄉(xiāng)土小說作家之一的閻連科,從1978年開始創(chuàng)作以來所形成的獨特的文學(xué)寫作風(fēng)格在其小說寫作的中后期受到了文學(xué)界普遍的討論和關(guān)注。閻連科的小說創(chuàng)作與新時期的文學(xué)發(fā)生同時進行,但其文學(xué)寫作的方向卻始終與時代主流文學(xué)趨勢保持著一種距離。閻連科出身于河南的一個貧困鄉(xiāng)村,生活中無盡的饑餓與貧窮、苦難與抗?fàn)幷紦?jù)了作者童年記憶的重要位置,因此,當(dāng)閻連科可以用寫作的方式傾訴心中所感之時,鄉(xiāng)土以及那片土地上依然還在堅持生活、抗?fàn)幙嚯y的人們便成了閻連科最為核心的書寫對象,“土地對我的要求,就是我對它的書寫”?v觀閻連科長篇小說的創(chuàng)作,從總體上呈現(xiàn)出一種極致化的審美傾向。作者以“耙耬山脈”鄉(xiāng)村平民的生活作為敘事背景,營造了一個個自然環(huán)境偏僻貧瘠、現(xiàn)實秩序僵固粗鄙以及傳統(tǒng)倫理積厚沉郁的“世外桃源”之境,作者把人物置身于這種極端化的現(xiàn)實和歷史境遇之中,運用荒誕卻又不失“內(nèi)真實”的寓言化手法,把人物在面對宿命般的苦難與死亡時的人性善變以及對歷史的審判和沉思展現(xiàn)無余。閻連科用自己極致的寓言化的寫作方式為苦難的鄉(xiāng)村人民譜寫出了一部部攝人心魂的哀歌。本論文主要分為五部分:緒論:包括對主題學(xué)的發(fā)展軌跡以及研究方法的概括和闡述,進而揭示主題學(xué)對于閻連科長篇小說研究的重要意義;其次,對閻連科長篇小說的創(chuàng)作歷程和作品線索進行縱向的梳理與歸納;最后,探析閻連科長篇小說在國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀與不足,以及用主題學(xué)視角進行文本研究的方法和價值意義。第一部分:主要包括閻連科長篇小說中母題的呈現(xiàn)和題材的選擇。對母題的概念進行闡述和界定,分析閻連科長篇小說對于“別離”與“還鄉(xiāng)”母題的呈現(xiàn)以及所表現(xiàn)出的“逃亡——回歸”的雙重文化心態(tài);在題材的選擇中,闡述閻連科對于“饑餓”與“權(quán)力”書寫的鐘愛和所表現(xiàn)出的復(fù)雜的鄉(xiāng)土情感。第二部分:主要梳理閻連科長篇小說對于苦難、死亡和抗?fàn)幹黝}的表現(xiàn)和書寫。第三部分:歸納閻連科長篇小說中所塑造的主題人物形象。人物形象是主題學(xué)研究中的一個重要范疇,閻連科的作品中集中表現(xiàn)了在權(quán)力與苦難交織下的三類典型的寓言式人物形象:精神虛無的知識分子形象、主體意識覆滅的女性形象和鄉(xiāng)村權(quán)力政治者形象。第四部分:主要歸納和分析閻連科長篇小說中的主題意象。從土地、疾病和夢三個核心意象出發(fā),揭示作者于客觀物象之外所表達的思想和情感。第五部分:從閻連科“神實主義”的創(chuàng)作觀中探索其書寫民間真實的主題指向。這是一個從“神的橋梁”到“實的彼岸”的過程,主要表現(xiàn)在閻連科長篇小說對文體結(jié)構(gòu)的開掘和語言的探索兩個方面。閻連科對于民間資源的充分理解和運用使得其鄉(xiāng)土小說的寫作充滿了一種奇幻但卻而又不失真實的魔幻色彩,有“后現(xiàn)代鬼火”之稱。結(jié)束語:主要分析閻連科長篇小說對于中國當(dāng)代文學(xué)“鄉(xiāng)土經(jīng)驗”的貢獻。綜上所述,本論文主要以閻連科的11部長篇小說作為研究對象,從主題學(xué)的角度對作品中蘊含的母題、主題、意象以及所形成的人物形象等要素進行微觀的縱向闡釋和梳理,并通過與同時期鄉(xiāng)土作家的創(chuàng)作進行橫向的對比研究,進而凸顯閻連科長篇小說對于鄉(xiāng)土?xí)鴮懡?jīng)驗的獨特“再造”,任何新型的嘗試總會伴隨著一些不足和缺失,閻連科勇于大膽嘗試和創(chuàng)新的精神使得其小說的“再造”寫作呈現(xiàn)出了深厚的文學(xué)史意義和時代意義。
【學(xué)位單位】:遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2018
【中圖分類】:I207.425

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 仇中海;;閻連科長篇鄉(xiāng)土小說苦難主題探析[J];長城;2013年12期

2 王堯;;作為世界觀和方法論的“神實主義”——《發(fā)現(xiàn)小說》與閻連科的小說創(chuàng)作[J];當(dāng)代作家評論;2013年06期

3 孫郁;;閻連科的“神實主義”[J];當(dāng)代作家評論;2013年05期

4 欒梅健;;撞墻的藝術(shù)——論閻連科的文學(xué)觀[J];當(dāng)代作家評論;2013年05期

5 張學(xué)昕;;骨骼里樹立著永恒的姿態(tài)——閻連科的短篇小說及其敘事倫理[J];當(dāng)代作家評論;2013年05期

6 陳曉明;;“震驚”與歷史創(chuàng)傷的強度——閻連科小說敘事方法探討[J];當(dāng)代作家評論;2013年05期

7 李喜仁;;論閻連科鄉(xiāng)土小說的苦難主題[J];青春歲月;2013年10期

8 金順珍;;《丁莊夢》里的權(quán)力、個人和種種[J];南方文壇;2013年02期

9 喬雨菲;;崇拜與獻祭——《日光流年》中的苦難主題[J];名作欣賞;2013年09期

10 程光煒;;焚書之后——讀閻連科《四書》[J];當(dāng)代作家評論;2012年05期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 柴丹;論閻連科作品中的女性形象[D];西北大學(xué);2011年

2 竇鵬;論閻連科鄉(xiāng)土小說中的意象與母題[D];西北大學(xué);2007年



本文編號:2825128

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/gudaiwenxuelunwen/2825128.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶3f1b6***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要刪除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com