魏晉南北朝的詩(shī)歌創(chuàng)作,在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上具有十分重要的地位。劉宋文學(xué),更是魏晉南北朝文學(xué)發(fā)展史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因此,若要全面地了解魏晉文學(xué),就必須對(duì)劉宋時(shí)期的詩(shī)歌作較為深入的探討。但到目前為止,對(duì)于此時(shí)期的詩(shī)歌研究中,學(xué)者們大都把主要的目光放在了陶淵明身上,而在詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變中起關(guān)鍵性作用的謝靈運(yùn),卻大有明珠蒙塵之勢(shì)。因此,從文本分析的角度上仔細(xì)品析謝靈運(yùn)的作品,再進(jìn)行重新解讀是十分必要的。謝靈運(yùn)是中國(guó)詩(shī)歌史上第一位大量創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人,對(duì)謝靈運(yùn)山水詩(shī)歌進(jìn)行深入的研究,是探討魏晉南北朝詩(shī)歌發(fā)展極其重要的方面。鑒于謝靈運(yùn)詩(shī)作上承魏晉、下啟齊梁這一詩(shī)歌發(fā)展史上的地位,又因在謝靈運(yùn)詩(shī)歌作品的總體風(fēng)貌中較為突出的詩(shī)歌類別為其山水詩(shī),因而立足于謝靈運(yùn)的山水詩(shī)作,截取其山水詩(shī)中的關(guān)鍵字進(jìn)行研究,并作出綜合探討是必不可少的。通過(guò)對(duì)謝靈運(yùn)山水詩(shī)作品的解讀以及其創(chuàng)作之影響因素等問題的探討,可知儒釋道思想、家族教育、時(shí)代大環(huán)境以及書畫背景的影響是其創(chuàng)作山水詩(shī)的四個(gè)主要因素;至于謝靈運(yùn)山水詩(shī)中所提到的山與水,在列舉名篇佳作,具體剖析篇章結(jié)構(gòu)后,可總結(jié)出謝靈運(yùn)所偏愛的出游地點(diǎn),乃是崇山峻崖和高水飛瀑。不僅如此,謝靈運(yùn)在其山水詩(shī)中所選擇出游的時(shí)間節(jié)點(diǎn),大多是少人甚至無(wú)人出沒的早上或深夜,從中可以看出謝靈運(yùn)的山水詩(shī)歌作品是充滿冒險(xiǎn)精神的。另外,詩(shī)人在選擇出行的方式上,并不滿足于單一的交通工具,如此種種,都可看出他不同于常人的生活追求。
【學(xué)位單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：I207.22

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本文編號(hào)：2819928