發(fā)布時間：2020-09-03 12:32

　　 鬼戲是中國戲劇史上的璀璨明珠,從古至今呈現(xiàn)出戲曲、話劇等多種不同的形態(tài)。學界對戲曲鬼戲的研究已經(jīng)十分豐富且頗有成果,但對中國當代話劇鬼戲的研究卻較為薄弱。如果要關照中國鬼戲的整體發(fā)展,對當代話劇鬼戲的研究是不可忽略的部分,這不僅是對傳統(tǒng)鬼戲研究的拓展延伸,也是未來鬼戲研究所不可回避的問題。本論文聚焦于話劇鬼戲,在梳理中國當代話劇鬼戲的發(fā)展脈絡的基礎上,通過與傳統(tǒng)鬼戲的比較,從鬼魂形象、鬼戲表演和鬼戲功能三個方面探究中國當代話劇鬼戲的特征,并從中窺探鬼戲的整體發(fā)展。論文除緒論、結語外,主要分為三章:緒論部分界定了“鬼戲”與“鬼”的概念;簡述了鬼戲從古至今的發(fā)展歷史;梳理總結了學術界對鬼戲的主要研究成果,明確了本文的研究方向。第一章,以鬼魂形象為出發(fā)點,結合戲劇符號學的相關理論知識,從鬼魂形象的獨立性、鬼魂形象的性格以及鬼魂形象所承載的文化內(nèi)涵等方面去比較當代話劇鬼戲與傳統(tǒng)鬼戲,從而揭示出當代話劇鬼戲中鬼魂形象的符號化特征,并探討了符號化特征給鬼戲帶來的影響。第二章,以鬼戲表演為出發(fā)點,通過對當代話劇鬼戲和傳統(tǒng)鬼戲的表演指向、舞臺設計、表演設計、服飾、化妝等多個方面的比較,從表演指意和表演程式兩個方面揭示當代鬼戲表演的內(nèi)在化。當代話劇鬼戲表現(xiàn)出對人的內(nèi)心的極大關注,它在拋棄許多傳統(tǒng)鬼戲表演的既定程式的同時,并沒有放棄戲曲綜合藝術的精神,體現(xiàn)出程式自由化的新風貌。第三章,以鬼戲功能為出發(fā)點,從道德教化的弱化、諷諫批判的冷靜、以及宗教神圣性的消解三個方面探究鬼戲功能的變化,體現(xiàn)出當代話劇鬼戲擁有著與時俱進的功能與價值,也彰顯出不同時代創(chuàng)作者和觀眾的審美與訴求。結語部分指出在中國當代話劇鬼戲發(fā)展的同時,也存在著危機與不足,并分析了相關的原因。最后再次肯定中國鬼戲的巨大潛力,呼吁文藝界創(chuàng)作出更多能體現(xiàn)出其魅力的作品。
【學位單位】：湖南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2018
【中圖分類】：I207.34

【參考文獻】

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本文編號：2811434