【摘要】：本文以日記體小說作為研究對象,運(yùn)用文體學(xué)、敘事學(xué)等研究方法,對中國現(xiàn)代日記體小說的興起、演變、消退進(jìn)行整體性關(guān)照,通過這一研究,對日記體小說的流變進(jìn)行梳理,對文本的敘事特征、映射的時代思維、人性心理等深入分析,挖掘出一直以來被主流文學(xué)遮蔽的日記體小說,以豐富中國現(xiàn)代日記體小說的研究成果。日記在我國有著一千多年的歷史,多用于古時文人記錄歷史事件、征戰(zhàn)祭祀、日常生活等。原本是一種私人性的寫作,漫長的發(fā)展中,“著述化”傾向越來越明顯,在清末民初時期,由于西方文學(xué)思潮的涌入,日記等傳統(tǒng)文類與小說結(jié)合,產(chǎn)生了中國日記體小說。至二十世紀(jì)四十代末,很多新小說家和新文學(xué)作家都創(chuàng)作過日記體小說,涌現(xiàn)了大量的作品,形成了清晰的演變脈絡(luò)。本文在發(fā)掘和整理日記體小說文本的基礎(chǔ)上,在日記體小說的書寫規(guī)范、精神內(nèi)涵等方面提出了自己的思考。本文共分為五個章節(jié)來論述中國現(xiàn)代日記體小說。緒論部分介紹了研究對象和目前學(xué)術(shù)界對日記體小說研究的成果,其中不僅僅介紹了當(dāng)代以來的研究現(xiàn)狀,還介紹了現(xiàn)代時期就產(chǎn)生的日記文學(xué)理論和對作品的批評文章。并闡述了本論文的研究思路、研究方法,對研究范圍進(jìn)行界定,包括“現(xiàn)代”的時間跨度和日記體小說的選擇標(biāo)準(zhǔn)。第一章論述民初通俗日記體小說的興起,首先考察日記體小說緣何在清末民初時期產(chǎn)生,在西方文學(xué)第一次大規(guī)模的被引入到中國的浪潮中,林譯小說《巴黎茶花女遺事》受到時人的熱捧,大多數(shù)讀者和作家關(guān)注的是其令人惋惜的愛情故事,徐枕亞則注意到小說中附日記的形式,從而創(chuàng)作出中國第一篇日記體小說《雪鴻淚史》,而日記體文類的形成,更是傳統(tǒng)文學(xué)自身發(fā)展的結(jié)果,隨著出版業(yè)和印刷業(yè)的勃興,出現(xiàn)了職業(yè)作家和市民階層的讀者,這也是日記體小說產(chǎn)生的重要因素。其次探討了民初日記體小說的文體特征,其實(shí)錄見聞的筆法和敘事結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),都突顯了此時期的寫作以敘事為主,并偏向傳統(tǒng)文體的敘事策略,缺少情感的展露,并沒有把日記體小說情感“真實(shí)”表達(dá)出來。第二章論述五四精神衍生出的日記體小說,無論是第一人稱視角向內(nèi)轉(zhuǎn)化,還是結(jié)構(gòu)上以作者的情緒流動為主,都體現(xiàn)了日記體小說書寫規(guī)范的轉(zhuǎn)變及確立。在第二節(jié),筆者論述了一篇與魯迅《傷逝》互文式寫作的作品,《子君走后的日記》,雖然近乎是一個無名的文本,卻展示了在二十世紀(jì)二三十年代非職業(yè)作家對日記體小說這一文體的應(yīng)用程度,以及讀者對魯迅小說《傷逝》的解讀和回應(yīng)。第三章論述后五四時代日記體小說的精神特質(zhì)。二十世紀(jì)二十年代中后期,這是日記體小說創(chuàng)作的爆發(fā)期,延續(xù)了五四時期的書寫規(guī)范,更多的作者加入了日記體小說創(chuàng)作的隊(duì)伍,更多不同的題材和寫作手法也運(yùn)用其中,這一時期出現(xiàn)了大量女性作家的作品,她們根據(jù)自身的生命體驗(yàn)塑造了一批以女性為視角的婚戀小說。男作家亦有成熟的作品,只是他們的視野已經(jīng)向著廣闊的社會搜索,這個階段的創(chuàng)作呈現(xiàn)了兩類不同的面向。一類是描寫覺醒之后,知識分子苦悶反思的小說。經(jīng)過轟轟烈烈的五四文學(xué)運(yùn)動,熱情澎湃的新文學(xué)作家們進(jìn)入了“五四”退潮期。一類是作者以陌生化的人物視角對黑暗、腐敗的社會進(jìn)行辛辣的諷刺。主要是男性作家的作品,集中于沈從文、張?zhí)煲淼男≌f。第四章論述遮蔽了“私人體悟”的日記體小說,也就是探究在三十年代,日記體小說的創(chuàng)作從“個人”走向“群體”的特征及緣由。在這一時期,第一人稱視角由內(nèi)聚焦?jié)u漸轉(zhuǎn)向外聚焦,小說內(nèi)容由對個人情感的描寫轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣蟊姷年P(guān)注,在民族危亡的社會背景影響下,日記體小說多用與作者身份陌生化的小說人物視角,對社會問題進(jìn)行辛辣的諷刺,反映出作家在這一時期生命體驗(yàn)和審美心理的變化。第五章論述了日記體小說在四十年代的絕唱。相比30年代日記體小說的寫作,40年代的創(chuàng)作有從“革命敘事”向“戰(zhàn)時敘事”轉(zhuǎn)變的態(tài)勢,在戰(zhàn)爭的影響下,日記體小說在40年代的書寫規(guī)范進(jìn)一步解體,第一人稱視角由內(nèi)轉(zhuǎn)變?yōu)閷ν獾木劢?心理描寫的小說大量減少,轉(zhuǎn)而對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注,人物主角也從知識分子趨向軍人、小人物、小職員等。而“時間形式”這一核心規(guī)范還在遵循,另外,“自我對話”這一特征退居幕后,敘事框架上則雙層框架重新占據(jù)視野,這都是為敘述社會現(xiàn)實(shí)、批判政治腐敗的內(nèi)容服務(wù)。而面對著滾滾歷史洪流,宏大敘事是這一階段文學(xué)的主流寫作,日記體小說限制于文體特征,終究漸漸式微,走向絕唱。本文在研究中國現(xiàn)代日記體小說的整體演變的同時,也深入時代背景、作家心理,探索文本中呈現(xiàn)出的社會文化問題,性別意識等。力求結(jié)合宏觀與微觀,綜合整體與個別的關(guān)系,縱深和橫向的展現(xiàn)日記體小說的特征風(fēng)貌,在對文人日記體小說進(jìn)行文本細(xì)讀的同時,也關(guān)注通俗日記體小說大量創(chuàng)作的實(shí)績,雖然其文學(xué)審美意義和文人日記體小說有著差距,但是其存在的價值意義不容小覷,作品中體現(xiàn)的社會景觀、人文雅趣、市井生活記錄也折射了時人的生活感悟,綜合研究文人日記體小說和通俗日記體小說對探索中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展也有著積極的意義。
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：I207.42


本文編號：2781239