發(fā)布時間：2020-07-10 16:11

【摘要】：本文以馬克思主義理論為指導(dǎo),以昭蘇民間祝贊詞為主要研究內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查分析。民間祝贊詞是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的口頭文學(xué)藝術(shù)形式之一,是在說唱場境中為構(gòu)建人際間和諧關(guān)系所吟誦的祝福話語,是增進(jìn)人際團(tuán)結(jié)和友誼的潤滑劑,是促進(jìn)地方社會和諧的寶貴精神財富。無論在傳統(tǒng)社會生活還是現(xiàn)代社會生活中,祝贊詞以其廣泛的實(shí)用性和經(jīng)久的藝術(shù)生命力,已經(jīng)成為當(dāng)?shù)孛癖娚畹挠袡C(jī)組成。昭蘇祝贊詞是昭蘇民眾對當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活的獨(dú)特感悟,筆者收集了大量昭蘇民間祝贊詞,在對其進(jìn)行整理分類的基礎(chǔ)上,從文化生態(tài)視角重新解讀并豐富了其生態(tài)內(nèi)涵。從生態(tài)層面來說,民間祝贊詞用發(fā)自內(nèi)心的贊美歌唱自然,引導(dǎo)民眾用祝贊詞規(guī)范約束自己生產(chǎn)生活行為,從而達(dá)到人與自然和諧相處的穩(wěn)態(tài)模式;從精神層面來說,民間祝贊詞以贊頌的形式達(dá)成了精神能量的凈化和暢通,幫助民眾形成正確的生態(tài)觀和人生價值觀。昭蘇縣民間祝贊詞形式多樣,內(nèi)容豐富,大量存在于民俗生活、節(jié)日儀式中,表達(dá)了民眾對生活幸福美滿與萬事順心如意的期望,是民眾在長期生產(chǎn)中創(chuàng)造出的富有山地草原文化氣息的民間說唱藝術(shù)。當(dāng)下隨著文化變遷的加速,昭蘇縣會唱祝贊詞的民間藝人越來越少,針對這種情況,筆者認(rèn)為應(yīng)加大傳承和保護(hù)的力度,激活民間祝贊詞的藝術(shù)生命力。
【學(xué)位授予單位】：新疆大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：I207.7
【圖文】：

筆者在祝頌家休臘家進(jìn)行訪談，奶奶與她朋友們合影留念

筆者在祝頌家皮日達(dá)家進(jìn)行訪談

筆者在努爾夏白·阿力白家進(jìn)行訪談

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本文編號：2749157