發(fā)布時間：2020-07-08 09:08

【摘要】：20世紀上半葉的現(xiàn)代中國動蕩不安。隨著現(xiàn)代文學的發(fā)展,現(xiàn)代小說中的“在路上”意象也逐步登上文學舞臺,成為現(xiàn)代作家書寫現(xiàn)代社會、表達現(xiàn)代觀念的主要意象之一�！霸诼飞稀币庀蟮脑O置與知識分子的“士志于道”的傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代知識分子的時代認知和心理體驗息息相關,它一方面記錄了中國現(xiàn)代各階段知識分子的生存現(xiàn)實,另一方面又表現(xiàn)出知識分子追求現(xiàn)代理想時的奮斗過程,還反映了這一群體的現(xiàn)代精神狀態(tài)。在家國殘破、民族危亡、社會動蕩的關鍵時期,中國現(xiàn)代知識分子毅然扛起肩上的責任,走在時代的前列,為重建文化體系日夜不息地深入思考,為挽救家國毫不退縮地勇敢嘗試,為社會安定積極昂揚地不懈追求�！霸诼飞稀币庀笤诂F(xiàn)代作家筆下頻繁出現(xiàn),繼承了古代文人“志于道”的高尚情操的現(xiàn)代知識分子用這一意象表達更為豐富的意義。本文將從“在路上”意象產(chǎn)生的精神根源和其在文學文本中的形成梳理“在路上”意象從古代文學到現(xiàn)代小說中的設置與演變,并著力從“在路上”意象的表達中提煉出相應的主題象征內(nèi)容和精神內(nèi)涵,并厘清其審美價值與思想價值。本文將從五部分入手來論述中國現(xiàn)代小說中的“在路上”意象。第一部分主要交代將“在路上”意象作為研究對象的目的以及研究的意義,并梳理相關的研究文獻,確定具體的研究范圍和方法,并界定意象、空間意象、“在路上”意象等主要的概念。第二部分主要從“在路上”意象產(chǎn)生的精神根源以及其在文學文本中的形成表述,從古代“士志于道”的文人傳統(tǒng),到現(xiàn)代語境下的現(xiàn)代知識分子的“道”,分析“在路上”意象產(chǎn)生的深層次的精神根源,從《詩經(jīng)》到《離騷》,分析其如何在經(jīng)典文學文本中成熟,再探究現(xiàn)代小說中“在路上”意象的發(fā)展,并從空間上進行分類。第三部分主要論述的是“在路上”意象的主題象征。通過梳理現(xiàn)代小說中的“在路上”意象,分析主體“在路上”行為生成的原因、目標類型以及心理狀態(tài)等因素,分析出豐富的象征意義所傳達出的特定主題。例如在封建力量依然強大、現(xiàn)代社會戰(zhàn)火連綿的狀況下,“在路上”主體為了逃脫個體身心束縛、逃離現(xiàn)實生存困境所傳達出的逃避主題;思想意識相對自由、有現(xiàn)實的生存需求和濟世擔當?shù)闹R分子,為了尋找內(nèi)心安寧、尋覓生存之地、尋求救國經(jīng)世之道所衍生出的尋找主題;等到所尋找的目標趨于明晰,歷經(jīng)坎坷徹底醒悟之后的知識分子專一追求家國安泰、理想人格而傳達出的追求主題。不同的主題代表了現(xiàn)代知識分子的不同境遇、思想高度和選擇傾向。第四部分主要論述的是“在路上”意象的精神內(nèi)涵�！霸诼飞稀笔墙�(jīng)歷文化積淀,具有承繼特征和現(xiàn)代特征的意象,包含著知識分子的真摯情感和態(tài)度,也展示了現(xiàn)代知識分子的精神面貌。在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土意識的對照下,“在路上”所呈現(xiàn)出的就是知識分子“文化失根”現(xiàn)代經(jīng)歷所滋生出的漂泊狀態(tài);受“以內(nèi)樂外”的思想的指引,“在路上”始終傳達出知識分子積極進取的現(xiàn)代信念;在古代中國游學傳統(tǒng)經(jīng)驗的對比下,“在路上”的生命表達極端而殘酷,在此情境之下的知識分子,表現(xiàn)出對原始生命強力的認同感和向死而生的生命意識。第五部分主要論述的是“在路上”意象的價值。通過對“在路上”意象的語言表達上的突破和空間連接屬性的探索,分析其審美價值。結(jié)合“在路上”意象古今傳承的代表性特征和現(xiàn)代作家對它的認可來考察其文學史價值。通過研究我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代小說中的“在路上”之“象”,是現(xiàn)代知識分子面臨的生存和精神困境共同催生出來的,但“在路上”意象的主體表現(xiàn)出對困境的積極的應對態(tài)度,自覺思考國家、民族和個人的出路�！霸诼飞稀北憩F(xiàn)了現(xiàn)代知識分子顛沛流離的現(xiàn)代遭遇,表達了知識分子敢于奮斗、不懈追求、絕不放棄的現(xiàn)代精神氣質(zhì)。
【學位授予單位】：延邊大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：I207.42

【參考文獻】

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本文編號：2746357