【摘要】：盧照鄰是初唐文學史上一位重要的作家,在唐五代時期就備受青睞。在后續(xù)的每一個時代中,盧照鄰的接受都呈現出不一樣的特點。以往對盧照鄰的研究,只注重其詩文主要內容、藝術特色與風格方面,或者是對其人的生平行跡的研究。對其接受的話題,也只是涉及到盧照鄰對前人的接受,尤其是對楚騷的接受,而涉及到后人對他的接受研究是極少的,尤其是對其文的接受研究近乎為零,那么也更加不會出現對盧照鄰文的接受進行全面研究。所以筆者則將盧照鄰文作為研究對象,從接受史的角度出發(fā),對其在歷代的批評接受情況與具體作品的經典化過程進行研究。論文由緒論、主體、結語三大部分組成。緒論主要闡述盧照鄰在初唐文學史上的地位,盧照鄰文的研究現狀與研究方法。主體則論述盧照鄰文在歷朝歷代的批評與接受情況,以及對盧照鄰經典作品的經典化過程與原因進行探討。第一部分論述盧照鄰在唐五代時期的接受情況,總體而言是發(fā)軔中寓褒貶之象。唐五代盧照鄰文集以二十卷本傳世,對其文的載錄相對偏少,而且這時期對盧照鄰及其文的批評情況,存在兩種截然相反的聲音,褒貶兼有。第二部分對宋元時期盧照鄰文的批評與接受進行梳理,總體呈現出興起但曲折之象。宋元時期其文集有二十卷本、十卷本、三卷本的說法,多種著錄方式并存。盧照鄰的載錄情況則是北宋呈現多樣化,南宋以私修著作為主,金元是載錄的瓶頸期,稍顯曲折,相對偏少。種種情況的出現,皆與宋元時期的學術思潮與社會風氣有著莫大的關系。由于盧照鄰文受六朝與初唐兩種文風的影響,自身創(chuàng)作上仍未徹底掃除六朝靡弱文風,有其局限性。宋元人對盧照鄰及其文的的批評與接受主要表現在:對唐五代“浮躁淺露”、“輕薄為文”等觀點的繼承與發(fā)展;“宗經尊韓”思潮對盧照鄰文的影響;對盧照鄰為唐文先驅地位的論定,肯定其為初唐文風上的革新之功。最后再對宋元時期一些文人著作中對盧照鄰及其文有過評價的進行說明。第三部分主要論述明清對盧照鄰及其文的接受情況,經歷宋元短暫曲折之后,明清則日漸繁榮。在盧照鄰文集的流傳來看,明代新增了七卷本之說,清代又新增了四卷與二卷之說。在經歷金元時期的沉寂之況,受到當時的統(tǒng)治者的喜好、學風走向與文人審美的影響,明清時期對盧照鄰文的載錄呈復興態(tài)勢,總集、選本、類書、別集等著作的出現對其進行大量選錄與引用。明清文人對盧照鄰及其文在明清時期的接受情況,主要從兩個大點來展開論述:一、探討明代對盧照鄰及其文的接受情況:首先分別從明代八股文的行文特色、明代“唐無賦”這一觀點出發(fā),論述它們對盧照鄰文的影響;接著從明代各家口中的評價來看他們對盧照鄰及其文的接受情況;最后再以明代批評大家王世貞的《藝苑卮言》中對“四杰”的排序問題來說明其優(yōu)劣情況。二、探討清代對盧照鄰及其文的接受情況:首先是從“唐無賦”的持續(xù)爭議出發(fā),看其對盧照鄰文的影響情況;接著再具體論述清代各家對盧照鄰及其文的品評情況;最后闡述在以六朝駢文為正聲的背景下,對盧照鄰文的褒贊多于貶損。第四部分論述近現代對盧照鄰及其文的接受,總體上繁榮中趨平穩(wěn)。盧照鄰文集流傳至近現代,主要以明代的張燮的七卷本為底本對盧照鄰文集進行整理,對盧照鄰文集的進行點校注釋的有六家。近現代對于盧照鄰文的載錄雖與前代比較來看偏少,但從近現代的一些選本著作來看總體上還是平穩(wěn)運行。對于分析盧照鄰及其文在近現代的批評接受情況,則從沿襲至今的“唐無賦”論人們對它產生爭議出發(fā),看盧照鄰在此背景下的影響狀況;接著從各家文學著作對其文辭聲色、情感抒發(fā)角度進行品評;最后對其文學地位的否定性論斷進行分析。第五部分對盧照鄰具體作品的經典化進行研究。主要針對的是《五悲文》《釋疾文》兩篇,通過對其在歷代的流傳與接受情況論述其經典化的過程,得出唐五代是其萌芽期,宋元時期是其發(fā)展期,明清時期是其繁盛期,而到了近現代則是其沉淀并保持期的規(guī)律。并從其文本內容的重要性、作品的感情共鳴性、各家點評的導向性、語言運用的靈活性等角度來探討經典作品形成的主要原因。同時大致分析了影響盧照鄰有些作品未成經典的原因。結語部分總結盧照鄰文在歷代的接受與經典化形成的情況。
【學位授予單位】：廣西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：I206.2

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本文編號：2744512