【摘要】：《紅樓夢》是我國古代小說的巔峰之作,唐詩是我國古代詩歌的最高成就。在“文備眾體”的《紅樓夢》中,曹雪芹對唐詩的偏愛,比較深入而全面地反映在小說中了。本文旨在梳理和分析《紅樓夢》小說文本與唐詩之間的淵源關(guān)系,側(cè)重從文本中所展現(xiàn)的經(jīng)典場景與唐詩意境之間的關(guān)系進(jìn)行探討,挖掘曹雪芹創(chuàng)作靈感和構(gòu)建情節(jié)、描寫人物的藝術(shù)來源。大致分如下幾部分:緒論部分是在簡要介紹當(dāng)今紅學(xué)界研究動(dòng)態(tài)中,引出唐詩和《紅樓夢》之間關(guān)系研究的概況,從而為本文的研究展開提供鋪墊。第一章提出“宗唐派”曹雪芹的命題,主要討論明清之際的詩學(xué)理論和曹寅對曹雪芹的影響,兼及《紅樓夢》文本中的詩論和曹雪芹好友的相關(guān)史料,大致從四個(gè)方面論證曹雪芹宗唐的詩學(xué)觀,并對小說文本在詩論方面可能出現(xiàn)的失誤,提出了個(gè)人看法。第二章大致梳理了《紅樓夢》中具有味美意蘊(yùn)的場景描寫片段,并從畫與詩的兩個(gè)角度,簡要分析了其跨界融合的可能。第三、第四章主要探討小說中的幾個(gè)唯美場景的描寫對唐詩的意境的吸收,分別加以討論,相對來說,第三章中論及的唐詩影響更為直接,第四章則分析的關(guān)系顯得較為間接。但不論直接還是間接,其作為曹雪芹創(chuàng)作的靈感和源泉,還是有跡可循的。我們也可以據(jù)詩意的暗示來推測后四十回的情節(jié)發(fā)展。第五章是小結(jié),簡述明清之際的雅俗融合,論述《紅樓夢》是小說與詩歌雅俗文化完美融合。
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：I207.411;I207.22

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本文編號：2632019