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論《白鹿原》的多媒介改編

發(fā)布時(shí)間:2020-04-03 04:19
【摘要】:隨著人類傳播的不斷發(fā)展,文學(xué)作品的多媒介改編和傳播已經(jīng)成為當(dāng)代文化發(fā)展的重要現(xiàn)象。小說《白鹿原》作為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的一部經(jīng)典名著,自發(fā)表以來先后被改編為多種媒介形式。任何一種改編都是在不同時(shí)代語境下對《白鹿原》進(jìn)行的不同媒介形式的二度創(chuàng)作。但是目前關(guān)于《白鹿原》的多媒介改編,只有電影部分的研究相對較多,廣播和連環(huán)畫部分的研究幾乎是空白。對《白鹿原》進(jìn)行包括廣播、連環(huán)畫、電影和電視劇在內(nèi)的四種媒介形式的改編研究,有助于梳理出《白鹿原》的多媒介傳播歷程,分析不同媒介形式對《白鹿原》進(jìn)行改編的方法,探討其改編的得失,對進(jìn)一步探索文學(xué)經(jīng)典的多媒介改編和傳播具有重要的意義。1993年《白鹿原》廣播在中央人民廣播電臺播出!栋茁乖芬蚱渌枷雰(nèi)蘊(yùn)厚重、故事性強(qiáng)、人物形象豐富、生活氣息強(qiáng)等特點(diǎn),在出版后不久便被改編為廣播。在經(jīng)過刪減故事情節(jié)、簡化情節(jié)描述、轉(zhuǎn)倒敘為正序、設(shè)置懸念、口語化等改編后,廣播與原著相比雖然史詩性有所弱化,但主線更加明確、故事性更強(qiáng),取得了良好的收聽效果。2002年《白鹿原》連環(huán)畫由人民美術(shù)出版社出版。在連環(huán)畫中,由石良改編的連環(huán)畫腳本在對原著進(jìn)行刪減的情況下充分尊重和保留了原著的主要人物、故事情節(jié)和語言文字;由李志武作的繪畫無論是在對人物形象還是場景的描繪中,都做到了在基本尊重原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造,同時(shí)連環(huán)畫還做到了腳本與繪畫的結(jié)合與補(bǔ)充。連環(huán)畫將文字變?yōu)橐环鷦拥漠嬅?讓名著通俗化、普及化。2012年《白鹿原》電影在國內(nèi)外上映。小說所反映的生活真實(shí)性、時(shí)間的連貫性、敘事結(jié)構(gòu)的清晰性、故事情節(jié)的精彩性、人物形象的豐富性和受眾基礎(chǔ)的廣泛性等方面都很符合電影改編的特點(diǎn),但是其情節(jié)線索、主題和人物的繁雜以及魔幻色彩、敏感的性描寫和政治言論、難以超越的經(jīng)典性等都是進(jìn)行電影改編的困難。影片存在結(jié)構(gòu)不完整、情節(jié)不連貫、人物形象單薄等問題消解了原著的主題精神,削弱了原著的史詩性,雖有很大的缺失,卻也是對原著的一次跨媒介改編嘗試。2017年《白鹿原》電視劇經(jīng)歷了艱難的立項(xiàng)、改編、拍攝之路后,終于在江蘇、安徽兩大衛(wèi)視播出。電視劇在充分尊重原著思想內(nèi)蘊(yùn)的基礎(chǔ)上對人物和情節(jié)進(jìn)行了刪減、改寫和增加,同時(shí)將文字語言巧妙地轉(zhuǎn)換為視覺語言和聽覺語言,為觀眾帶來一場視聽盛宴。對經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行多媒介改編時(shí),既要充分尊重、了解原著,也要根據(jù)不同媒介自身的特性進(jìn)行取舍和改編,發(fā)揮不同媒介的優(yōu)勢,以達(dá)到更好的改編效果。同時(shí)不同媒介形式有著不同的傳播途徑,也就有著不同的受眾群體,多媒介改編也為經(jīng)典作品的傳播起著不可磨滅的作用。因此,對于經(jīng)典文學(xué)作品,不是將其束之高閣,而是應(yīng)進(jìn)行多媒介改編的嘗試,使經(jīng)典在多媒介的改編中不斷擦出火花,在多媒介的傳播中不斷創(chuàng)造出新的精神價(jià)值。
【學(xué)位授予單位】:重慶三峽學(xué)院
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號】:I207.42;J905

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本文編號:2612924

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