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內(nèi)蒙古新時期蒙古族作家長篇歷史小說的民族話語研究

發(fā)布時間:2020-04-02 09:15
【摘要】:內(nèi)蒙古新時期蒙古族小說創(chuàng)作是內(nèi)蒙古新時期各少數(shù)民族小說創(chuàng)作中數(shù)量最多,成就最高的一部分,而其中蒙古族作家的長篇歷史小說創(chuàng)作更是成績斐然,小說創(chuàng)作中恢宏的歷史場景,獨具風(fēng)情的生活習(xí)俗,英雄形象的塑造,以及厚重的歷史感,不僅讓讀者了解到蒙古族歷史文化的變遷,更是表達(dá)了作者想要傳達(dá)的蒙古族話語。如今現(xiàn)代話語分析已經(jīng)成為文學(xué)研究的一個熱點,但結(jié)合話語分析理論進(jìn)行研究的少數(shù)民族文學(xué)還相對較少,故筆者以當(dāng)下比較熱門的話語理論為切入點,對內(nèi)蒙古新時期蒙古族作家的長篇歷史小說進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和闡釋,這樣的研究首先突破了少數(shù)民族文學(xué)研究的傳統(tǒng)模式,以新的理論視角來審視內(nèi)蒙古新時期蒙古族長篇歷史小說,以期達(dá)到多方位了解少數(shù)民族文學(xué)的目的;其次,有助于梳理隨著歷史發(fā)展少數(shù)民族文學(xué)中民族話語的訴說與變化,進(jìn)而了解文本向話語接受者傳達(dá)了哪些話語內(nèi)涵,達(dá)到了什么樣的作用;最后,現(xiàn)代話語理論是由西方引入的,以這一角度分析少數(shù)民族文學(xué),對話語研究的本土化實踐具有一定的價值和意義。本論文主要分為引言、正文、結(jié)語三個部分。引言部分對內(nèi)蒙古新時期蒙古族作家長篇歷史小說的作家及作品做簡要介紹,闡釋“民族話語”的概念及理論依據(jù),梳理其研究現(xiàn)狀,并對以話語理論研究少數(shù)民族小說的意義進(jìn)行總結(jié)。正文第一部分詳細(xì)闡述了內(nèi)蒙古新時期蒙古族作家長篇歷史小說的民族話語是如何建構(gòu)的,按照作品中的話語主旨將主要的民族話語分為“十七年”革命話語的延續(xù),尋根話語以及現(xiàn)代性話語,“十七年”革命話語的延續(xù)主要從革命中的啟蒙話語和民族關(guān)系言說兩方面進(jìn)行闡述;尋根話語主要是對蒙古族文化之“根”的探尋,包括蒙古族歷史記憶、傳統(tǒng)的風(fēng)情民俗以及民族品格生成的追溯和再現(xiàn);最后是現(xiàn)代性話語的構(gòu)建,包括對蒙古族歷史文化的理性批判,和作品中所滲透的對現(xiàn)代性的民族想象與反思。這三大話語的言說讓話語接受者在文本的背后看到了文化語境以及話語生產(chǎn)機制的演變。第二部分在建構(gòu)的基礎(chǔ)上,將民族話語的嬗變分為話語主體、話語內(nèi)容和話語敘事的嬗變,通過分析作品主體,內(nèi)容題材以及形式特征的變化,總結(jié)出內(nèi)蒙古新時期蒙古族作家長篇歷史小說民族話語的變化及變化的原因,本質(zhì)上是由于社會經(jīng)濟的變革,全球化的影響,少數(shù)民族作家們的民族自覺意識逐漸覺醒,從迎合民族國家話語到走上文化自覺,再到民族認(rèn)同危機的出現(xiàn),蒙古族文學(xué)的話語主體經(jīng)歷了一個嬗變的過程。而小說中的話語內(nèi)容和話語形式的變化更是凸顯了現(xiàn)代性的多樣化內(nèi)涵,它要求文學(xué)更加關(guān)注人的生存狀態(tài),更注重體會人的細(xì)微感受,同時作品中出現(xiàn)的商品化趨勢也是不容忽視的。結(jié)語對整篇論文進(jìn)行總體觀照,對作為“話語現(xiàn)象”的內(nèi)蒙古新時期蒙古族文學(xué)進(jìn)行反思:首先,作為文化話語的蒙古族文學(xué)不是孤立存在的,它是整個少數(shù)民族文學(xué)甚至中國及世界文學(xué)話語關(guān)系網(wǎng)中必不可少的一部分;其次,我國歷史上最為遼闊的疆域就是蒙古族的鐵騎征戰(zhàn)出來的,通過文學(xué)話語,我們可以用審美的方式更深入地了解蒙古族歷史文化傳統(tǒng);最后,關(guān)注和反思全球化背景下,少數(shù)民族文學(xué)在中國乃至世界范圍內(nèi)的文化生態(tài)與生存處境。
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號】:I207.42

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號:2611756

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