【摘要】：明代“四大奇書”之一的《西游記》,其成書過程經歷了漫長的演變,從唐代到明代中期,大體上形成了文人筆記、小說、戲曲、說書、寶卷、平話、故事等多種文體并行的局面。有關“西游故事”的各類體裁與藝術形式之間相互交流借鑒,在上層文人和民間廣為流傳。建立在民間說書、雜劇表演等多種藝術形式基礎上的《西游記》,敘事過程中積極借鑒民間傳統(tǒng)敘事母題,使《西游記》帶有濃重的民間敘事文學色彩。小說將古已有之的神話傳統(tǒng)融入作品,創(chuàng)造了一個神奇瑰麗的魔幻世界。借助歷史上玄奘西天取經的真實歷史事件,后人不斷為其添枝加葉,在此過程中,大量民間傳說被納入取經故事。在民間說書藝人及戲曲表演的參與下,大量民間口頭流傳的民間故事匯入取經故事,民間故事中常見的母題、故事類型以及“三迭式”的敘事結構影響了小說的創(chuàng)作�！段饔斡洝返淖髡咭云浯竽懙南胂�,生動有趣的情節(jié)、濃厚的喜劇色彩和娛樂精神創(chuàng)造了一部韻散結合體的章回小說,并深得廣大青少年的喜愛,這都得益于民間文學的滋養(yǎng)。本文將分別從神話、民間傳說、民間故事三個方面研究《西游記》與民間文學的關系:第一章以神話母題為切入點,主要參照楊利慧、張成福編著的《中國神話母題類型索引》·書對小說《西游記》進行母題分類統(tǒng)計。將《西游記》中的神話母題分為神話形象母題、神話情節(jié)母題、神話情境母題三大類分別予以說明。第二章以民間傳說為參照,一方面梳理小說中源于儒釋道三教以及民間信仰中的仙道人物傳說,另一方面以《大唐西域記》中的故事傳說為重點,著重考察小說文本對其地方風物傳說的沿用。第三章以取經故事為重點,分析作者運用的民間故事母題、類型及其流變,歸納小說的民間敘事特色。
【學位授予單位】：天津師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：I207.41

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