【摘要】：梁實秋自1927年開始散文寫作,直至1987年病逝,辛勤耕耘60年,碩果累累。他的作品涉及小品、雜感、游記、讀書札記和回憶錄等諸種文體,達200多萬字,其中尤以散文“雅舍”系列廣受好評,形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。梁實秋被譽為“穿著西裝的孔夫子”,這體現(xiàn)在梁實秋學(xué)貫中西的文學(xué)修養(yǎng)和人格魅力上。梁實秋搭起了中西文化交流的橋梁,他身體力行將中國文化與西方文化融合的成果投入到自己的散文創(chuàng)作之中。從他的散文中可以窺到中西文化中知識體系與倫理道德在中國文人思想上的激烈碰撞。以“中國傳統(tǒng)文化”作為切入點分析梁實秋散文對于中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚,深入探討梁實秋對于儒釋道思想、明清小說及散文、民間故事等內(nèi)容的接受,闡釋梁實秋散文中富有傳統(tǒng)文化色彩的鮮明特點以及梁實秋散文中對于傳統(tǒng)中國“文人士大夫”審美情趣的繼承,最后分析梁實秋對明清小品文的繼承與超越,最終可以看出梁實秋雖然帶有“西方文化”背景,但他的散文中仍然飽含著對于中國傳統(tǒng)文化的熱愛和贊美。首先,對梁實秋文集、梁實秋研究資料、采訪錄、梁實秋的思想資源相關(guān)書籍等進行細(xì)讀,了解作家的生平、創(chuàng)作概況、寫作背景,對梁實秋的散文作品做一個全面的了解。其次,要閱讀梁實秋成長過程中和閱讀史上涉及中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典書籍和必要書目,要在整體知識概念上有一個宏觀的把握。最后,需要搜集和整理有關(guān)該論題的相關(guān)研究成果,深化認(rèn)識,尋找突破點形成研究視角。最終探討梁實秋散文作品與中國傳統(tǒng)文化之間千絲萬縷的聯(lián)系。本論文以梁實秋的散文作為切入點,采用的研究方法主要首先是文本細(xì)讀分析作品,以梁實秋散文世界中出現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化元素作為研究對象,綜合運用綜合分析法、文本細(xì)讀法等,對梁實秋散文世界和中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系進行探討。在引言里,詳細(xì)介紹了選題的緣由、論文的研究意義、已有的研究成果并對本文的研究方法和內(nèi)容作了簡要的說明。論文主體一共分為三大部分,第一章重點闡述梁實秋對于中國傳統(tǒng)文化的接受,重點從梁實秋的家庭環(huán)境以及教育經(jīng)歷、梁實秋對于傳統(tǒng)文化經(jīng)典的涉獵、新人文主義及梁實秋的傳統(tǒng)觀對于梁實秋的影響三方面談起,介紹梁實秋個人對于中國傳統(tǒng)文化的接受來源。第二章是本文的重點和核心部分,重點闡述梁實秋散文與傳統(tǒng)人生哲學(xué)的關(guān)系,分別從民俗文化及傳統(tǒng)倫理道德、士大夫精神、儒釋道人生哲理等三方面探究梁實秋其傳統(tǒng)文化底蘊的現(xiàn)代性解說,梁實秋對于中國傳統(tǒng)文化進行了理性而審慎的個人改造,融合了西方文明的現(xiàn)代性內(nèi)涵,并在自己的散文世界中進行輸出和演繹。第三章重點闡述了梁實秋散文與明清小品文之間的精神契合,分別從“公安派”的“獨抒性靈”的個性化寫作、幽默而又節(jié)制的散文語言、魏晉風(fēng)度和英美隨筆的關(guān)系這三方面內(nèi)容出發(fā),分析了梁實秋散文實際上是對于明清小品文的一種繼承和創(chuàng)新。在結(jié)語部分,作者指出以中國傳統(tǒng)文化為底蘊的梁實秋散文實際上是對于民族文化內(nèi)涵最生動的繼承和最理性的突破,既源于傳統(tǒng)文化又融入了符合時代精神氣質(zhì)的內(nèi)涵。
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：I207.6

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本文編號：2587961