發(fā)布時間：2020-03-17 18:17

【摘要】：初唐至盛唐過渡時期有一位重要的文壇領袖——張說,他既是詩歌創(chuàng)作的領路人,又是出色的文學理論家和批評家。他以卓越的見識勘破文學的發(fā)展趨勢,力行自己的文學主張,對盛唐文學有深刻影響。本文即從張說的文學思想中選擇三個具有代表性的觀點,以便更清晰地探討其文學思想的內(nèi)涵。第一章論述張說的風雅觀。第一節(jié)分析張說風雅觀的基本內(nèi)涵。他的風雅觀吸收貞觀時期審美與功利并重的風雅觀念,關注雅頌之音,但又能擺脫理論與實際創(chuàng)作之間的矛盾,提出逸勢標起、天然壯麗、奇情新拔的審美理想。第二節(jié)探討其風雅觀的成因,文與儒的統(tǒng)一、大一統(tǒng)的盛世背景和他從戎、從蜀的仕宦經(jīng)歷是張說風雅觀得以超越前人的重要因素,但是政治家的依附性也使其創(chuàng)作包含大量的頌美之音,批判諷喻之作消失殆盡,這是被后人批判之所在。第二章闡述張說的文質(zhì)思想。第一節(jié)分析張說文質(zhì)思想的基本內(nèi)涵,整體上呈現(xiàn)出文質(zhì)并重的特色。具體來看,詩歌中呈現(xiàn)出多樣化的文質(zhì)特征,文章則達到了文質(zhì)兼?zhèn)涞膭?chuàng)作高度。第二節(jié)探析其詩歌多樣化文質(zhì)思想的成因,主要源于文壇崇尚文采的整體風氣、張說貶謫期的心理變化以及他自身的文學素養(yǎng)。第三章論述張說文學觀中的通變思想。第一節(jié)分析其文學鑒賞論中的通變思想,他對楚騷文學、徐庾作品的獨特看法以及對當代文風的不同評價構(gòu)成其文學鑒賞論中通變思想的主要內(nèi)容。第二節(jié)分析其通變的文學史觀,張說對孔子之后的文學整體呈褒揚態(tài)度,并未厚古薄今,顧此失彼,因而有其獨特的進步意義。張說的文學思想涉及到一些文學的基本問題,既體現(xiàn)出政治家眼中的文學功能,如教化功能,又能突破政治家固有的藩籬,沒有忽視文學的特性和獨立性,突出強調(diào)了文學自身的規(guī)律,從而構(gòu)成一套相對完整的理論。
【學位授予單位】：青海師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：I206.2

【參考文獻】

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本文編號：2587560