本文關(guān)鍵詞：宋代詩讖研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

龍?jiān)雌诳W(wǎng)

淺論國內(nèi)的 “詩讖” 研究

作者：李敏

來源：《考試周刊》2013年第100期

摘 要： 讖文化是中國古代傳統(tǒng)文化中的一條獨(dú)特暗線，以具有神秘性和隱晦性而被廣泛記錄于史書、筆記小說和詩話中。

關(guān)鍵詞： 讖文化 傳統(tǒng)文化 詩文化

詩讖是讖文化與詩文化相互結(jié)合產(chǎn)生的。這一類詩歌，一方面具有詩歌的特征，是審美的，另一方面，又印證讖隱秘的預(yù)言性。正因?yàn)樵娮彽倪@種特殊性，隨著學(xué)界對讖緯研究的深入，詩讖現(xiàn)象作為中國古代詩歌研究中不可忽視的一部分而逐步進(jìn)入學(xué)者們的視野之中。近五年來，學(xué)界對詩讖現(xiàn)象的研究已脫離將其視為“旁門小道”、“怪力亂神”的偏見，漸漸為學(xué)界所重視。

然而，就詩讖研究的總體來說，相關(guān)的研究專著目前仍屬空白。對于詩讖現(xiàn)象，往往是在研究“讖緯”、“讖謠”或“讖言”時(shí)，作為其中的一種變體而提及，如謝貴安所著的《中國讖謠文化研究》，就是將詩讖看做是讖謠的變形。同樣秉持這種觀點(diǎn)的，還有王玉德等人合著的《中華神秘文化》。吳承學(xué)在其著作《中國古代文體形態(tài)研究》的第二章中，將謠讖與詩讖的發(fā)展進(jìn)行了梳理，將其統(tǒng)一歸為讖緯思想影響下的產(chǎn)物，同時(shí)分析了詩讖的產(chǎn)生原因及詩讖思想對文人文學(xué)創(chuàng)作心態(tài)和敘事文學(xué)敘事方法和技巧的影響。單篇論文如沈曙東、林日波的《略論讖緯思想與宋代詩讖》則敘述了讖緯的流傳情況，并認(rèn)為讖緯因儒釋道三家合流而得以將其特質(zhì)滲入到宋代詩話中形成詩讖。舒大清的《中國古代政治童謠與讖緯、讖語、詩讖的對比》將童謠、讖緯、讖語和詩讖進(jìn)行了比較。

將詩讖現(xiàn)象與具體時(shí)代特征相結(jié)合的研究著作則有《唐帝國的精神文明：民俗與文學(xué)》中的《隨處可見的禁忌》一節(jié)，結(jié)合唐代的民俗禁忌，將詩讖視為在詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域內(nèi)的濫觴。蕭慶偉的《北宋新舊黨爭與文學(xué)》則將宋人喜談詩讖歸結(jié)為北宋新舊黨爭影響下，文人對仕途險(xiǎn)惡、前途渺茫的反應(yīng)。與時(shí)代相關(guān)的研究論文則有山東師范大學(xué)王佃印的碩士學(xué)位論文《宋代詩讖研究》，論文闡述了詩讖在宋代的發(fā)展?fàn)顩r，重點(diǎn)論述了宋代的社會(huì)環(huán)境、政治環(huán)境與詩讖，以及詩讖與詩學(xué)批評的“人化”等方面內(nèi)容。單篇論文有王峰2009年8月發(fā)表于《遼東學(xué)院學(xué)報(bào)》的《詩讖考》，對《左傳》中的詩讖進(jìn)行了梳理和分類，又對其結(jié)構(gòu)和意蘊(yùn)做了分析。

從文學(xué)理論和文學(xué)批評方面入手研究詩讖現(xiàn)象的，就研究著作而言，有淺見洋二在《距離與想象——中國詩學(xué)的唐宋轉(zhuǎn)型》中將詩讖與詩“本事”和語境結(jié)合起來分析的段落。他認(rèn)為詩讖的產(chǎn)生是與敘述詩“本事”的語境相關(guān)聯(lián)的，在文本的接受過程中，文本本身的含義發(fā)生了漂移。單篇論文則有收入《中國學(xué)研究》第12輯的崔慶瑞的論文《宋代“詩讖說”影響下的詩學(xué)批評與創(chuàng)作》，認(rèn)為詩讖品評是詩學(xué)批評的一種，反映宋人希望詩人詩歌創(chuàng)作應(yīng)積極昂揚(yáng)，，充

博泰典藏網(wǎng)btdcw.com包含總結(jié)匯報(bào)、自然科學(xué)、行業(yè)論文、教學(xué)研究、表格模板、人文社科、旅游景點(diǎn)、農(nóng)林牧漁、計(jì)劃方案以及淺論國內(nèi)的 “詩讖” 研究等內(nèi)容。

  本文關(guān)鍵詞：宋代詩讖研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。