【摘要】：20世紀(jì)王國維《人間詞話》的發(fā)表對于世紀(jì)詞學(xué)批評理論有著劃時代的意義。其有無境界的理論在一定程度上被視為詞作品格高低的評判標(biāo)準(zhǔn)。其論詞往往將思路由詞內(nèi)引向詞外,具詞外說詞之風(fēng)。但這種論詞方法及評價標(biāo)準(zhǔn)是否能代表上世紀(jì)的整體論詞風(fēng)貌;王氏之后,有無可與《人間詞話》相比肩的詞話等問題值得進一步探研。與王國維相比,張伯駒的《叢碧詞話》則承襲千年本色論,主性情、重本色;注重聲情與詞情并舉,于詞內(nèi)說詞。《叢碧詞話》既體現(xiàn)出專業(yè)倚聲家對于詞體來源及其發(fā)展歷史的理解,又在詞學(xué)本體研究及詞學(xué)學(xué)科這兩大維度上彌補了王國維說詞的缺陷。這部詞話專著堪稱是20世紀(jì)王國維之后的又一詞論佳構(gòu)。
[Abstract]:The publication of Wang Guowei in the 20th century is of epoch-making significance to the theory of ci criticism in the 20th century. To a certain extent, the theory of the existence and absence of realm is regarded as the criterion of the character of ci. It often leads the thought from the word inside to the word outside, and has the style of saying words outside the word. However, whether this method and evaluation criteria can represent the style and features of the whole word in the last century, and whether there are any words which are comparable to the word words in the world are worth further exploring after Wang's family. Compared with Wang Guowei, Zhang Po-ju 's "Cong Bi ci" follows the theory of the thousand years' essence, which emphasizes the nature of the subject and emphasizes the importance of both sound emotion and ci sentiment. "Congbi ci" not only reflects the professional understanding of the origin of ci style and its development history, but also makes up for the defects of Wang Guowei discourse on the two dimensions of ci ontology research and ci science discipline. This monographs is another word after Wang Guowei in the 20 th century.
【作者單位】： 華東師范大學(xué)中文系;深圳大學(xué)師范學(xué)院;
【基金】：廣東省教育廳2016年特色創(chuàng)新項目(教育科研類)“當(dāng)代廣東高校詩詞教育研究”(2016GXJK141)
【分類號】：I207.23

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【相似文獻】

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本文編號：2132742