本文選題：古代戲曲 + 教化論�。� 參考：《河北學(xué)刊》2017年03期

【摘要】：中國古代戲曲道德教化觀與儒學(xué)傳統(tǒng)及其文藝思想有著密切的內(nèi)在聯(lián)系,但這兩條發(fā)展線索在元代出現(xiàn)了脫節(jié)。到了元代中期至后期,入主中原的元蒙統(tǒng)治者開始恢復(fù)科舉考試,程朱理學(xué)逐漸受到社會的推崇,并一直延續(xù)到明代。元末明初時(shí)期,程朱理學(xué)廣泛滲入到戲曲創(chuàng)作之中,中國古代戲曲道德教化觀在此時(shí)得以正式形成。
[Abstract]:There is a close relationship between the moral education of ancient Chinese opera and the tradition of Confucianism and its literary and artistic thought, but these two development clues appeared disjointed in Yuan Dynasty. From the middle to the later period of Yuan Dynasty, the ruler of Yuan and Mongolia began to restore the imperial examination, and the Neo-Confucianism of Cheng and Zhu was gradually respected by the society and continued until the Ming Dynasty. In the late Yuan Dynasty and the early Ming Dynasty, Neo-Confucianism of Cheng and Zhu was widely infiltrated into the opera creation, and the moral enlightenment of ancient Chinese opera was formally formed at this time.
【作者單位】： 山西師范大學(xué)政法學(xué)院;
【基金】：2016年度山西省社會科學(xué)界聯(lián)合會重點(diǎn)項(xiàng)目《人類文明成果視域下的中華傳統(tǒng)美德傳承與社會主義核心價(jià)值觀踐行》(SSKLZDKT2016074)
【分類號】：I207.37

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本文編號：2113794