發(fā)布時(shí)間：2018-07-06 12:14

  本文選題：洪子誠(chéng) + 周揚(yáng)�。� 參考：《文藝爭(zhēng)鳴》2017年03期

【摘要】：正文學(xué)史作為歷史研究的一種,它首先和永遠(yuǎn)要面臨的問題是:怎樣才能呈現(xiàn)真實(shí)?陳徒手曾經(jīng)閱讀和抄錄了幾十萬字檔案材料,通過對(duì)其中一些個(gè)案的細(xì)致研究和"編織",~((1))再現(xiàn)了新中國(guó)成立后知識(shí)分子的處境與思想改造運(yùn)動(dòng)。~((2))洪子誠(chéng)的《材料與注釋》的敘述方式,形式上與陳徒手完全不同:一方面,作者似乎完全舍棄了"敘事",直接用原始材料充當(dāng)"正文";另一方面,卻用傳統(tǒng)箋注的方式,在正文之外,平行并列了另一個(gè)信
[Abstract]:As a kind of historical research, the first and permanent problem of the positive literary history is: how to present the truth? Chen has read and transcribed hundreds of thousands of characters by hand. Through careful study of some of these cases and "weaving" (1), the situation of intellectuals after the founding of the people's Republic of China and the narrative method of the "Materials and Notes" by Hong Zicheng, the movement of ideological transformation, are reproduced in a completely different form from Chen's bare hands: on the one hand, The author seems to have completely abandoned "narration" and directly used the original material as the "text"; on the other hand, he paralleled and juxtaposed another letter outside the text in a traditional note
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：北京市社會(huì)科學(xué)基金2015年度重點(diǎn)項(xiàng)目資助,項(xiàng)目編號(hào)15WYA016
【分類號(hào)】：I206.7

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本文編號(hào)：2102752