本文選題：文學(xué)世界 + 使人　； 參考：《當(dāng)代作家評論》2017年03期

【摘要】：正田耳說,在自己的小說里,最愛《獨證菩提》,"我的私愛在于,我寫出了信仰的狀態(tài),信仰之物也許從未出現(xiàn),但卻不妨礙信仰之境的終身伴隨"。這個理由是否在《獨證菩提》中得到了十足的印證可以暫且不論,但它并不影響我們將之視為田耳的一種理想,一種文學(xué)志趣。它不僅作用于《獨證菩提》和"花和尚",還左右著田耳其他的小說,或為善惡之辨,或穿行于生死,或徘徊在江湖市井與星空塵世之間,使人感慨于小說的巨大
[Abstract]:In his novels, Zhengtian said, "my personal love is that I write the state of faith, and that the things of faith may never appear, but they do not interfere with the lifelong concomitant of the state of faith." Whether or not this reason has been fully confirmed in Bodhi can be ignored, but it does not affect us to regard it as an ideal and a literary interest. It not only acts on Bodhi alone, but also on Tian er's other novels, either for the sake of good or evil, or between life and death, or between rivers and lakes, and between the stars and the earth, which makes one feel the greatness of the novel.
【作者單位】： 吉林大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】：I207.42

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本文編號：2031962