本文選題：余事 + 詩人　； 參考：《文藝理論研究》2017年04期

【摘要】："余事作詩人"是韓愈《和席八十二韻》中的詩句,其本義為韓愈對席八的贊許。自宋代始,部分論者將其作為獨立的話題,闡發(fā)一己之見。部分論者將自己的理解附會到韓愈身上,形成解讀與還原之間的錯位。他們對"余事作詩人"的理解包括:以詩歌為文章余事,以詩歌為政事、德行之余事。前者反映出北宋歐陽修等人的詩學觀念,后者延續(xù)了古人傳統(tǒng)的價值判斷。重視典故、出處的箋釋思路,會在一定程度上忽視原詩的本意,從而成為誤讀不斷的重要原因。此外,后人在詩歌中對"余事作詩人"的化用,則繼續(xù)了"詩人"身份的詩性表達,也接近于韓詩原意。
[Abstract]:Yu Shi as a poet is a verse in Han Yu's and Xi's 82 rhymes, and its original meaning is Han Yu's approval of Xi Ba. Since the Song Dynasty, some commentators have regarded it as an independent topic and expounded their own views. Some commentators attach their understanding to Han Yu, forming the dislocation between interpretation and reduction. Their understanding of "remaining things as poets" includes: poetry as the remainder of the article, poetry as a political matter, and virtue as the remaining thing. The former reflects the poetic ideas of Ouyang Xiu et al in the Northern Song Dynasty, while the latter continues the traditional value judgment of the ancients. To a certain extent, the original meaning of the original poem will be ignored and become an important reason for the continuous misreading. In addition, the poetic expression of the identity of "poet" continues to be used by later generations in poetry, which is close to the original intention of Korean poetry.
【作者單位】： 江南大學人文學院;
【分類號】：I207.22

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本文編號：2013751