“五四”敘事的又一種形態(tài)——再從文學史書寫談起
本文選題:年代臺灣 + “五四”敘事; 參考:《文學評論》2017年02期
【摘要】:本文以20世紀70年代臺灣官方文學論述中的"五四"敘事為中心議題,討論三部文學史文本(《現(xiàn)代中國文學史話》《中華民國文藝史》和《中國新文學史》)對"五四"新文化運動和文學革命的描述、理解和評價,分析作者的寫作立場和敘事形成的若干因素。文章描述了三部文學史對新文化運動和文學革命的進步意義的肯定;概括了它們的一些共同趨向,即將"五四"運動的形成直接與中華民國的建立相聯(lián)系,文學史觀的基本模式是對"五四"的肯定與對隨后新文學潮流的貶抑;討論了這些"五四"敘事形成的因素,認為其中既包括對新文學主張的贊同,又存在與共產(chǎn)黨爭奪話語權的動機。文章同時期待以"五四"作為兩岸中國人共同的精神資源的客觀事實,來說明臺灣"去中國化"論述的荒謬性質(zhì)。
[Abstract]:This paper focuses on the "May 4th" narration in the official literary discourse of Taiwan in the 1970s. This paper discusses the description, understanding and evaluation of the May 4th New Cultural Movement and the Literary Revolution in the three texts of the History of Modern Chinese Literature (the History of Modern Chinese Literature) and the History of the Republic of China's Literature and Art and the History of New Chinese Literature. This paper analyzes the author's writing position and some factors in the formation of narration. The article describes the affirmation of the progressive significance of the three literary histories to the New Cultural Movement and the Literary Revolution, and summarizes their common trends, that is, the formation of the May 4th Movement is directly related to the establishment of the Republic of China. The basic mode of the view of literary history is the affirmation of the May 4th Movement and the belittling of the subsequent trend of new literature, and discusses the factors of the formation of the narrative of the May fourth Movement, which includes the approval of the new literature. There is also a motive for competing with the Communist Party for the right to speak. At the same time, the article looks forward to the objective fact that the May 4th Movement is the common spiritual resource of the Chinese on both sides of the Taiwan Strait to explain the absurd nature of Taiwan's argument of "deChina-ization".
【作者單位】: 北京大學中文系;
【分類號】:I206.6
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