民間立場(chǎng)與人性救贖——莫言小說(shuō)《蛙》的民俗意蘊(yùn)
本文選題:莫言 + 長(zhǎng)篇小說(shuō) ; 參考:《文化遺產(chǎn)》2017年06期
【摘要】:《蛙》是莫言成熟的民間書(shū)寫(xiě)的重要體現(xiàn)。莫言通過(guò)對(duì)高密民間傳統(tǒng)手工藝——泥塑娃娃的演繹,使《蛙》這部小說(shuō)具備了厚重的人性?xún)?nèi)涵與廣泛的世界意義。"泥娃娃"是《蛙》的主旨升華的點(diǎn)睛之筆,是莫言借助傳統(tǒng)民俗講述民間生活并以此關(guān)懷人生的利器。莫言立足高密,積極地從高密民間文化中吸取營(yíng)養(yǎng),從而創(chuàng)造了"高密東北鄉(xiāng)"這一兼具民族性與世界性的文學(xué)王國(guó);與此同時(shí),他對(duì)民間文化的重塑和再造,使傳統(tǒng)的民俗具有新的審美境界和精神蘊(yùn)含。
[Abstract]:Frog is the important embodiment of Mo Yan's mature folk writing. By deducing Goumi's traditional handicraft-clay doll, Mo Yan has made Frog a novel with a profound connotation of humanity and a wide range of world significance. " Clay Doll is the finishing touch of the theme of Frog. It is a sharp weapon for Mo Yan to talk about folk life with the help of traditional folklore and care for life. Based on Gaomi, Mo Yan actively absorbed nutrients from Gaomi folk culture, thus creating the literary kingdom of "Gaomi Northeast Township", which is both national and worldwide. At the same time, he reinvented and reinvented folk culture. Traditional folk customs have new aesthetic realm and spiritual implication.
【作者單位】: 中山大學(xué)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心、文化遺產(chǎn)傳承與數(shù)字化協(xié)同創(chuàng)新中心;
【基金】:2016年教育部重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與粵港澳文化認(rèn)同研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):16JJDGAT007)的階段性研究成果
【分類(lèi)號(hào)】:I207.42
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,本文編號(hào):1804058
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