美學(xué)與意識(shí)形態(tài)之辨——再談朦朧詩的理論問題
本文選題:詩歌傳統(tǒng) + 美學(xué)原則 ; 參考:《文藝?yán)碚撆c批評》2017年04期
【摘要】:正上世紀(jì)80年代初,詩歌領(lǐng)域發(fā)生了朦朧詩論爭。~1論爭建立在一個(gè)基本共識(shí)之上:朦朧詩是對此前現(xiàn)實(shí)主義詩歌傳統(tǒng)的反叛。論爭中,一方重申現(xiàn)實(shí)主義詩歌傳統(tǒng)的歷史正當(dāng)性與現(xiàn)實(shí)合理性,批評朦朧詩背離這一美學(xué)原則和思想立場;另一方則以現(xiàn)代主義為美學(xué)原則建構(gòu)朦朧詩合法性,同時(shí)將現(xiàn)實(shí)主義作為對立面加以否定——這一方因其代表文獻(xiàn)"三個(gè)崛起"~2而被稱為"崛起派"。雖然崛起派對現(xiàn)代主義的闡釋并不準(zhǔn)確甚至自相矛盾,對朦朧詩在多大程度上借鑒現(xiàn)代主義的看法也并
[Abstract]:Is the last century at the beginning of 80s, occurred in the field of poetry controversy on misty poetry controversy.~1 based on a basic understanding that obscure poetry is prior to the rebellion against the tradition of realistic poetry. In the debate, one side reiterated its Realistic Poetry traditional historical legitimacy and rationality, criticism of obscure poems deviate from the aesthetic principles and ideological stance on the other side; with modernism aesthetics principles of the construction of misty poetry legitimacy, and realism as the antithesis of negation - the party as a consequence of the "three represents the rise of ~2 known as the" rise ". Although the rise of modern party interpretation is not accurate and even contradictory, of obscure poetry learn the extent of modernism and views
【作者單位】: 中國政法大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】:國家社科基金藝術(shù)學(xué)一般項(xiàng)目“百年文藝中的‘家國’關(guān)系變遷——以‘五四’至今的文藝為對象”[編號(hào):16BA014]階段成果
【分類號(hào)】:I207.25
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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1 顏慶,
本文編號(hào):1736576
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