本文選題：傅山　切入點(diǎn)：以禪論杜　出處：《中國文學(xué)研究》2017年02期

【摘要】：明末清初之際,杜詩闡釋的主流范式是"詩史"說,而傅山力辟蹊徑,主張以禪論杜。在傅山看來,以史證杜掩蓋了杜詩之精華,應(yīng)"以詩讀杜詩"。因此,他以是否有"味"作為品評杜詩之標(biāo)準(zhǔn)。傅山以禪論杜的文學(xué)批評實(shí)踐于儒家傳統(tǒng)詩教之外開辟了杜詩研究的另外一種理路,為考察杜詩提供了新視角。
[Abstract]:At the end of the Ming Dynasty and the beginning of the Qing Dynasty, the mainstream paradigm of du Shi's interpretation was the theory of "the history of poetry", while Fu Shan advocated to use Zen to discuss du. In Fu Shan's view, the essence of du's poems was covered up by history, and du's poems should be "read by poems". Fu Shan used Zen to discuss du's literary criticism practice in addition to Confucian traditional poetry teaching opened up another way to study du's poems, which provided a new perspective for the study of du's poems.
【作者單位】： 北京大學(xué)中文系;
【分類號(hào)】：I207.22

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本文編號(hào)：1700081