本文選題：抒情傳統(tǒng)　切入點：敘事傳統(tǒng)　出處：《青海社會科學》2017年04期

【摘要】：在中國文學傳統(tǒng)研究方面,作為目前具有代表性的觀點與主張,無論是所謂的"抒情傳統(tǒng)"論,還是"敘事傳統(tǒng)"論,都未能脫離"本質(zhì)主義"理論范式。時至今日,世界范圍的反本質(zhì)主義對"本質(zhì)主義"理論范式的批判與清理已將近一個半世紀,這值得深刻反思。中國文學傳統(tǒng)研究及其理論拓展,需要突破那種或"抒情"或"敘事"中心的"本質(zhì)主義"思路及理論范式,積極、理性地借鑒反本質(zhì)主義所主張的差異、多元的觀點,面向豐富、生動的文學活動及其多層次要素或環(huán)節(jié),更多維也更全面地對中國文學傳統(tǒng)做出研究探討和理論闡釋,從而開辟中國文學傳統(tǒng)研究的新境。
[Abstract]:In the traditional study of Chinese literature, both the so-called "lyrical tradition" theory and the "narrative tradition" theory have not been separated from the theoretical paradigm of "essentialism". The worldwide anti-essentialism has been criticizing and cleaning up the theoretical paradigm of "essentialism" for nearly a century and a half. It is necessary to break through the "essentialism" thinking and theoretical paradigm centered by "lyric" or "narrative", actively and rationally draw lessons from the differences advocated by anti-essentialism, and be diversified in view of richness. Vivid literary activities and their multi-level elements or links, more multidimensional and more comprehensive to the Chinese literary tradition to make a study and theoretical interpretation, thus opening up a new realm of Chinese literary tradition research.
【作者單位】： 山東大學威海校區(qū)文化傳播學院;山東大學文藝美學研究中心;
【基金】：國家社會科學基金項目“中國問題視域中的新世紀文學理論研究”(15BZW011)
【分類號】：I206

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本文編號：1666677