本文選題：曹雪芹　切入點(diǎn)：昭君　出處：《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》2017年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：昭君和親故事是一個(gè)文學(xué)母題,曹雪芹對(duì)此給予了關(guān)注,假小說(shuō)人物之名創(chuàng)作了兩首詠昭君詩(shī)——《青冢懷古》和《明妃》。曹雪芹的詠昭君詩(shī)繼承了歷代昭君詩(shī)的悲怨主題和批判精神,而《明妃》一詩(shī)更是深化了"紅顏薄命"的悲怨內(nèi)涵,表達(dá)了婚姻不能自主的無(wú)奈和對(duì)自擇婚姻的渴望。曹雪芹的詩(shī)學(xué)理論"尚新求奇",《明妃》一詩(shī)不滿足于"紅顏薄命"這一簡(jiǎn)單的命意設(shè)定,而探尋其背后的深層次原因,即女性婚姻選擇權(quán)的缺失。曹雪芹的婚姻觀受到了明中葉以來(lái)人文主義思潮的影響,其中也有對(duì)明清才子佳人小說(shuō)婚姻觀的批判性吸收。
[Abstract]:The story of Zhaojun and his relatives is a literary motif, which Cao Xueqin paid attention to. In the name of the fictional characters, two poems on Zhaojun were written: the nostalgia of the Tombs and the Princess of Ming. Cao Xueqin's poems on Zhaojun inherited the themes and critical spirit of Zhaojun's poems in the past dynasties. And the poem "Princess" deepens the connotation of sadness and resentment in "beauty and life." It expresses the helplessness of marriage and the desire for self-choice marriage. Cao Xueqin's poetics theory of "seeking novelty", "Princess of the Princess", is not satisfied with the simple meaning of "beauty and life", and explores the deep reasons behind it. Cao Xueqin's view on marriage was influenced by humanism since the middle of the Ming Dynasty, including the critical absorption of the concept of marriage in the novels of the talented and beautiful in the Ming and Qing dynasties.
【作者單位】： 三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院;三峽大學(xué)期刊社;
【分類號(hào)】：I207.411

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本文編號(hào)：1577094