本文關(guān)鍵詞：漢代家訓(xùn)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

河北師范大學(xué) 碩士學(xué)位論文 漢代家訓(xùn)研究 姓名：安穎俠 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專業(yè)：中國(guó)古代文學(xué) 指導(dǎo)教師：王長(zhǎng)華 座機(jī)電話號(hào)碼 摘要 本文以兩漢時(shí)期的家訓(xùn)為研究對(duì)象，擬從縱向角度尋求漢代家訓(xùn)發(fā)展變化的 軌跡，將其分為幾個(gè)不同時(shí)期，以期尋求不同歷史時(shí)期的人們價(jià)值觀念的演變和 特點(diǎn)。首先，集中論述禮俗觀、功名觀、婦女教育觀的變遷，接著從橫向來總結(jié) 漢代家訓(xùn)所體現(xiàn)的價(jià)值取向、具體訴求。全文分為三部分：引言、正文、結(jié)語。 引言部分，，主要介紹了漢代家訓(xùn)研究現(xiàn)狀，提出對(duì)漢代家訓(xùn)進(jìn)行研究的必要 性和重要意義，說明本文的研究角度是從歷史的縱向角度去研究漢代家訓(xùn)思想文 化的變遷。同時(shí)陳述了相關(guān)研究方法。 正文部分分三章。第一章漢代家訓(xùn)考述。界定家訓(xùn)的內(nèi)涵，家訓(xùn)是指家族內(nèi) 部長(zhǎng)輩對(duì)晚輩、夫?qū)ζ�、�?姐 對(duì)弟的訓(xùn)誡和期望，并對(duì)子弟的立身行事產(chǎn)生 了或遠(yuǎn)或近的影響，是家長(zhǎng)人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和人生準(zhǔn)則的體現(xiàn)，是社會(huì)倫理關(guān)系 的載體，是特定時(shí)代社會(huì)歷史文化的產(chǎn)物，所以涉及到此類內(nèi)容的成文的文獻(xiàn)， 并且在功能上有助于家風(fēng)培養(yǎng)和穩(wěn)固的都屬于家訓(xùn)。它在形式上包括詔策、銘誡、 家書以及那些以遺囑的形式交代后事，并對(duì)子孫產(chǎn)生潛移默化的影響同時(shí)又表達(dá) 對(duì)子孫的期望的遺令。并在以往研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)家訓(xùn)文獻(xiàn)材料進(jìn)行更加全 面的搜集、分類、整理；探討了漢代家訓(xùn)勃興的原因，得出結(jié)論：社會(huì)環(huán)境的險(xiǎn) 惡以及世族世家的多樣化和專業(yè)化是漢代家訓(xùn)興盛的外部原因，而漢代多種文體 形式的出現(xiàn)為家訓(xùn)的傳播提供了物質(zhì)載體，是家訓(xùn)勃興的內(nèi)部原因。第二章漢代 家訓(xùn)的思想文化變遷論略。論述漢

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