本文關(guān)鍵詞：“文學(xué)革命論”與陳獨(dú)秀的舊詩創(chuàng)作實(shí)踐　出處：《文藝研究》2017年11期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：陳獨(dú)秀的舊詩創(chuàng)作實(shí)踐與其"文學(xué)革命論"看似矛盾,但其實(shí)未必存在真正的價(jià)值沖突。對讀《文學(xué)革命論》和20世紀(jì)30年代陳獨(dú)秀在獄中關(guān)于詩歌的談話,可以發(fā)現(xiàn)陳獨(dú)秀對舊詩的存廢問題采取懸置的審慎態(tài)度,這就為舊詩留下曖昧的生存空間。"文學(xué)革命論"的實(shí)質(zhì)不在于形式與語言的變革,而在于創(chuàng)作主體的精神新生。陳獨(dú)秀本人創(chuàng)作的舊詩在自我與社會(huì)、自我與他者、自我與靈魂三個(gè)層面呈現(xiàn)出深刻的思想變革,在精神氣質(zhì)上指向現(xiàn)代,與他所反對的舊文學(xué)不可同日而語。這些創(chuàng)作在思想藝術(shù)上是一流情思的完美結(jié)合,也是古典詩歌現(xiàn)代嬗變的重要成果。因此,陳獨(dú)秀的舊詩創(chuàng)作實(shí)踐不僅與"文學(xué)革命論"并無齟齬,反而是其理論的最佳釋證。
[Abstract]:Chen Duxiu's writing practice of old poetry and his "Literary Revolution" seem contradictory. But in fact there may not be a real conflict of value. On the reading of "Literary Revolution" and Chen Duxiu in prison in 1930s about poetry conversation. It can be found that Chen Duxiu takes a suspense and cautious attitude towards the problem of the preservation and abolition of old poems, which leaves a vague living space for the old poems. The essence of the Literary Revolution is not the change of form and language. Chen Duxiu's old poems show profound ideological changes in three aspects: self and society, self and other, self and soul, and point to modern spirit. These works are the perfect combination of first-rate emotion in thought and art, and are also the important achievements of the modern evolution of classical poetry. Chen Duxiu's writing practice of his old poems is not only the best proof of his theory, but also has no discord with the Literary Revolution.
【作者單位】： 上海交通大學(xué)中文系;
【基金】：教育部人文社科研究基地重大項(xiàng)目“古今中西之爭與后五四時(shí)代建設(shè)性的中國文論研究”(批準(zhǔn)號:16JJD750016) 上海市“浦江人才計(jì)劃”C類項(xiàng)目(批準(zhǔn)號:17PJC069)成果
【分類號】：I207.25
【正文快照】： 1917年2月,陳獨(dú)秀在《新青年》發(fā)表《文學(xué)革命論》,猛烈攻擊“貴族文學(xué)”、“古典文學(xué)”和“山林文學(xué)”(1),與胡適一起拉開新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的序幕。反諷的是,陳獨(dú)秀本人卻在此前和此后創(chuàng)作了數(shù)量可觀的舊體詩。依據(jù)2006年輯本《陳獨(dú)秀詩存》,去除可能誤收的詩作,至少有一百五十八首

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本文編號：1425161